平正见天心,宽绰等虚空——记妙湛大和尚书法
李诗斌
最初拜谒妙老,承老人家慈悲为我开示佛法,如甘露滋润心田。临别,妙老写一纸《楞严经》偈相赠:“若人欲知佛境界,当净其意如虚空,远离妄想及诸取,令心所向皆无碍。”当时,我看到纸上那宽平阔绰,苍老沉着的字体,一下子愣住了。“这才是心画”,我在一刹那里领悟到什么是真正的书法,那不是几十年故纸堆里技法的事,那是人格的力量,借助微颤的线性在每一点上闪耀。
妙老圆寂一年多了,这次慈善基金会在法堂举办《妙湛大和尚书法墨迹展》,我去看了两次,遇到本如法师嘱我写点感想,这是义不容辞的事。
妙老年轻时曾当过小学校长,书法本是闲情中的事。我们从他八十三岁写的“潜龙勿用”能窥见魏碑用笔,寄意深矣;书写赵朴初偈句:“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”墨色饱满,淋漓溢出,真力弥漫,能细嚼出颜鲁公的风神;又如:“心包太虚”能使人体会到草书三昧。这些只是说明妙老在年轻的时候对书法下过真功夫。
我对妙老书法真正顶礼的是:平正和宽绰。
平正不是简单字形的整齐。孙过庭在《书谱》上说过:“至如初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际人书俱老。”妙老字形之平正,乃是人格之纯正,是会通之际,内心澄澈之平静。从平静之中绽开出来的平正之花。
宽绰不是字体的宽大。妙老极小之字,都使人有极大之感觉,这不是幻觉,而是心量修容之大,表现出来从容不迫的精神。
凡接触过妙老的人,都能感受到他为人的端庄与宽和。为了佛教事业呕心沥血,创办全国最大的佛学院和最大的禅堂,建立慈善基金会,受到他老人家资助的不知有多少人。临终前书写的“勿忘世上苦人多”是他人格的终极写照。
妙老的书法,是“道之余事”,是传道的工具,是“书法载道”。妙老的书法已经超越了世俗所谓的“书法”。古人说“书为心画”,书法最根本的问题是要表达心里的事,其他都是末事。
弘一大师题虞愚书法偈云:“文字之相、本不可得。以分别心,云何测度。若风划空,无有能所,如是了知,乃为智者。”我在划空得文字相上做些文章,敬求妙老慈悲,容我忏悔。