二五八  曼陀多王本生谭
                                                                〔菩萨＝王〕
        序分  此本生谭，是佛在祇园精舍时，对某一忧郁比丘所作之谈话。彼于舍卫
    城巡回托钵时，见一着美饰之妇人而起忧郁，于是比丘等伴来至法堂：「世尊！此比
311 丘忧郁。」向佛告白。佛问曰：「比丘！汝忧郁为真实耶？」答：「世尊！是为真实。」
    尔时，佛云：「比丘！汝为在家生活，何时将能满欲？爱欲如大海之无限，昔日某王
    君临为二千属岛所围之四大洲为转轮王，以人世之状态，治理四大王天之世界，又
    在忉利天之世界三十六帝释之宫殿治理诸天，尚不能满自己之爱欲而死，汝何时能
    满其欲？」于是佛为说过去之因缘。
        主分  昔日劫初有摩诃三摩多王，其子曰楼夷，其子曰跋兰楼夷，其子曰迦梨
    耶那，其子曰跋兰迦梨耶那，跋兰迦梨耶那之子曰乌  沙他，乌逋沙他之子曰曼陀
    多。彼授七宝与四神通为转轮王。彼曲左手与右手拍合，由虚空即降下如水晶七宝
    之雨没膝，彼为一如此不可思议之人。彼于八万四千年间，享王子之乐，八万四千
    年间为副王，八万四千年间为转轮王；又其寿命，不知其数。
        某日，彼不能满足爱欲而忧郁。大臣等问曰：「大王！何故忧郁？」王：「予思予
    之福力，此一王国为何？乐所究在何处？」大臣：「乐所在天上界。」
312     彼转轮宝，与多数人共赴四大王天世界，于是四大王两手捧天华天香，众多诸
    天随之出迎，导往四大王天之世界，让天之王国。王由自己〔率来〕臣众围绕治理
    天之王国间，经长年月，然彼处亦不能满其所欲而忧郁。四大王问：「大王，何故忧
    郁？」王：「较此天上界之乐所为何处？」四大王：「忉利天之世界乃为乐所，予等不
    过与其它世界之诸人从者相等而已。」
        曼陀多王转轮宝，为自己所率诸人随同往忉利天出发。于是忉利天之帝释天王
    两手携天华天香，众多之诸天随同出迎，执手曰：「大王！请来此处。」
        王受众多之诸天围绕时，皇太子1受轮宝与诸多臣众，通往人间世界之路下降，
    入于自己之都中。
        帝释伴曼陀多至忉利天宫，分诸天为二部，由自己王国之中央，割让与王。尔
    来曼陀多与帝释二王治国，如此经过长时，帝释以三俱胝六十万年之长生而死，他
    之帝释出生，彼亦治天之王国，命尽而死。如是三十六帝释相继死亡，而曼陀多依
    然如人世之状态治理天之王国。如此经过长时间内，彼生次之爱欲，彼思：「只得王
    国之半分，对予无何意义，杀帝释由予一人治理。」
        结果未能杀帝释，此欲反为破灭之根本，为此彼之寿命衰败，年老迫身。然而
313 人世之身体，不能坏于天上界，于是彼由天上界堕降王之宫廷。园吏通知宫中王之
    降来，宫中诸人驰赴王处，于宫廷设卧榻，王疲衰就卧于床。大臣等问：「大王！王
    薨之后，予等如何申告？」王：「予王之后，汝向多人告此传言：『曼陀多大王君临
    二千属岛围绕之四大洲为转轮王，长久期间于四大王天世界治国，经三十六帝释寿
    命之间于天上界治国而死』。」大王如此言毕，断息，从业而生应生之处。
        结分  佛述此过去之故事后，现等正觉唱如下之偈﹕
              一  日月之光辉        光辉亘天下
                  地上之住者        曼陀王从仆
              二  金银铜诸货2       天雨满王欲
                  欲无味苦痛        知者为贤人
              三  尽如天之欲        快乐尚难求
                  惟志欲尽者        等正觉弟子
314     如是佛述此法语后，说明四圣谛之理──说圣谛之理竟，忧郁比丘得预流果，
    又他之多人亦达预流果──佛为作本生今昔之结语：「尔时之曼陀多大王即是我。」

     注1 皇太子(parinayayakaratanam)为转轮王七宝之一，七宝为轮宝(cakkaratanam)象宝
         (hatthiratanam)马宝(assaratanam)珠宝(maniratanam) 女宝(itthiratanam)
         家主宝(gahapatiratanam)及主兵臣宝(parinayakaratanam)即皇太子是。
       2 原文为 kahapana(货币)、kahapana 有金货、银货、铜货，今意译为「金货、银货、
         铜货」。