三一二  迦叶愚钝本生谭
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                                                        〔菩萨＝青年婆罗门〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对一老年比丘所作之谈话。据传，舍卫城
    有一良家子，彼见纵恣诸欲之祸，于佛所出家，专心观念修行，不久得阿罗汉果。
    其后彼母死去。
        母死之后，彼使父与弟出家，住于祇园精舍中。雨安居时将近，闻知容易获得
    衣物之必须品，于是往某村里居住，三人均于其处入于安居。安居终了，又还住祇
    园精舍，于接近祇园精舍处，青年比丘云：「沙弥！长老劳顿，汝伴其行，予先行扫
    除房屋。」言毕向祇园而去。老年之长老缓缓而行，沙弥以头触之：「尊师速行。」于
    是强行引曳而行。长老云：「汝以我为无力之人，引曳而行。」于是长老又返原处，
    再由原地出发而行。彼等如此互相争执之中，太阳落下，天色黑暗。
        青年比丘扫除房室，预备用水，等待彼等到来，取炬火出迎。见彼等迟来问曰：
   「何以迟到？」老人说明理由。彼以二人劳碌，伴之缓缓行走，当日未得向佛问候之
    余暇。次日前来佛处问候礼拜，坐于一面。佛问：「何时到来？」「世尊！昨日前来。」
   「昨日到来，今日前来我所耶？」「唯然，如是。」于是说明理由。佛对老年比丘，加
    以非难，佛言：「此人为此事，非自今日始，前生亦复如是。今汝等为彼所苦，前生
    贤人等亦为彼所苦。」佛应彼之请求，说过去之事。
        主分  昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨生于迦尸市场街婆罗门之家。彼达
 37 成年时，母亲死去，吊祭终了，经一月及半月之时，施舍家中财产，伴父亲与弟入
    雪山地方。由天人受得皮之衣物，入仙人之道而出家，抱拾落物主义，食树根及果
    实以维生活，心情愉快，住森林中。
        雪山地方雨季来时，大雨降落频繁，不能于树之根干搜寻果实，树叶尽落，行
    者等大抵下山住人里中。
        菩萨亦伴父与弟，住于村里，至雪山地方再花开实熟之时，伴父弟二人回返雪
    山自己之道院。至道院附近，太阳已没，菩萨云：「汝等慢行，予先行扫除道院。」
    遗二人于后而去。幼年行者与父缓缓共行，以头触父腰部，促其速行。老人云：「汝
    不喜伴我而行。」于是回返原地再行出发。彼等如此争执之中，天气黑暗。菩萨扫除
    草舍，预备用水，持炬火见二人由道路之反对方向前来，问曰：「在此期间，作何所
    为？」小行者说明父亲之理由。菩萨于是伴二人缓缓而行，安置道具，使父亲沐浴，
    洗足涂油，为彼摩背，准备火盆，于休息疲劳之所，坐于父亲之傍，谓曰：「我父！
 38 幼年之儿童，如以土所作之器皿，易即破坏，一旦破坏，再不能连接。虽有莽撞，
    老人亦须忍耐。」菩萨劝诫其父唱如次之偈：
              一  迦叶尊者！年幼之人  因愚顶撞
                  智者恕之            贤者忍之
              二  贤者虽争            疾而再和
                  愚如土钵            破而难接1
              三  己知罪过            善能学习
                  愈得安息            交而不败
              四  他人有罪过          自己得善耐
                  如此负重荷          人中最上者
 39       菩萨如此劝诫其父，自此以来，父亦善为自制。
          结分  佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时父行者是今之年老长老，少年
    行者是沙弥，而与父劝诫者即是我。」

     注1 原文为 na te samatham ajjhagu，有不再镇静之义，今则如上译。