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杂阿含经卷第四十七(一二四九)
 
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  (一二四九)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  尔时。世尊告诸比丘。若牧牛人成就十一法者。不能令牛增长。亦不能拥护大群牛。令等安乐。何等为十一。谓不知色.不知相.不去虫.不能覆护其疮.不能起烟.不知择路.不知择处.不知度处.不知食处.尽[(壳-一)/牛]其乳.不善料理能领群者。是名十一法成就。不能党护大群牛
  如是。比丘成就十一法者。不能自安。亦不安他。何等为十一。谓不知色.不知相.不能除其害虫.不覆其疮.不能起烟.不知正路.不知止处.不知度处.不知食处.尽[(壳-一)/牛]其乳.若有上座多闻耆旧。久修梵行。大师所叹。不向诸明智修梵行者称誉其德。悉令宗敬.奉事.供养
  云何名不知色。诸所有色。彼一切四大。及四大造。是名为色不如实知
  云何不知相。事业是过相。事业是慧相。是不如实知。是名不知相
  云何名不知去虫。所起欲觉能安。不离.不觉.不灭。所起嗔恚.害觉能安。不离。不觉.不灭。是名不去虫
  云何不覆疮。谓眼见色。随取形相。不守眼根。世间贪忧。恶不善法。心随生漏。不能防护。耳.鼻.舌.身.意根亦复如是。是名不覆其疮
  云何不起烟。如所闻。如所受法。不能为人分别显示。是名不起烟
  云何不知正道。八正道及圣法.律是名为道。彼不如实知。是名不知道
  云何不知止处。谓于如来所知法。不得欢喜.悦乐.胜妙.出离.饶益。是名不知止处
  云何不知度处。谓彼不知修多罗.毗尼.阿毗昙。不随时往到其所。咨问请受。云何为善。云何不善。云何有罪。云何无罪。作何等法为胜非恶。于隐密法不能开发。于显露法不能广问。于甚深句义自所知者。不能广宣显示。是名不知度处
  云何不知放牧处。谓四念处及贤圣法.律是名放牧处。于此不如实知。是名不知放牧处
  云何为尽[(壳-一)/牛]其乳。彼刹利.婆罗门长者自在施与衣被.饮食.床卧.医药.资生众具。彼比丘受者不知限量。是名尽[(壳-一)/牛]其乳
  云何为上座大德多闻耆旧。乃至不向诸胜智梵行者所称其功德。令其宗重承事供养。令得悦乐。谓比丘不称彼上座。乃至令诸智慧梵行者往诣其所。以随顺身.口.意业承望奉事。是名不于上座多闻耆旧。乃至令智慧梵行往诣其所。承望奉事。令得悦乐
  彼牧牛者成就十一法。堪能令彼群牛增长。拥护群牛。令其悦乐。何等为十一。谓知色.知相。如上清净分说。乃至能领群者。随时料理。令得安乐。是名牧牛者十一事成就。能令群牛增长拥护。令得安乐。如是。比丘成就十一法者。能自安乐。亦能安他。何等十一。谓知色.知相。乃至十一如清净分广说。是名比丘十一事成就。自安安他
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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 佛说梵网经 四十八轻戒 第三十不敬好时戒
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