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四三七 腐肉豺本生谭
 
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四三七  腐肉豺本生谭
p.532.
                                                              〔菩萨═树神〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对五根之抑制所作之谈话。某时,诸多比
    丘不能守五根之门,佛向阿难长老言:「此等比丘须加教诫。」佛因彼等缺乏抑制,
    集合僧团,佛自身占坐于庄严华美之椅子中央,向集合之比丘等说法曰:「汝等比
    丘!不可为美姿执着于名色等相,若如是执着时,一旦死去,必定堕入奈落等处,
    因此于色等不可执着美相。比丘不可执着于名色等境界,于现在执着于色等境界诸
    人,为陷于大破灭者。是故汝等比丘,宁使铁钉打入眼根,善为护持。」佛更加详细
    言曰:「于汝有应见色时与不应见时,于见时勿因见美故而见,应见不美,如此,由
    汝之境界无堕之事,汝之境界为何?即四念处、圣八正道、九出世间法是。只要汝
    等步入自身之境界,则恶魔不得有侵入汝等之机会,若为烦恼所囚,有为见美之事,
    则如腐肉豺由自身之境界堕落。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日,于波罗奈之都,梵与王治国时,在雪山中腰森林地之洞窟,住有
    数百野生之山羊,而距彼等住所不远之洞穴中,住有名为腐肉之豺,与妻牝豺委妮
    同栖。某日,彼与妻一同散步,见彼山羊,彼思:「以何方法可得食此山羊之肉?」
    于是依某种方法,杀每一个别之山羊,夫妇食山羊之肉,气力增强,身体壮大,如
    此山羊之数,日渐减少。
533     山羊之中有名美拉玛达之牝山羊一只,豺虽用尽巧妙方法,但不能杀此牝山羊。
    某日彼与妻豺商谈:「予妻!山羊皆失,必须杀此牝山羊以为食。此处予洽有一良
    策。汝往山羊之所,与彼女亲交为友,彼女如对汝信赖,予即寝卧伪装死去,汝往
    彼女之所告谓:『吾友!吾夫死亡,吾无依赖,除汝之外,无一知人,汝可与予一
    同悲泣处理尸体。』汝伴彼女前来即可,尔时予将扑向牝山羊,咬其颈而杀之。」妻
    豺同意:「予当照办。」
        于是妻豺出往牝山羊处,结为朋友,俟牝山羊信赖之时,豺妻依夫所云。牝山
    羊曰:「我同族之山羊,皆为汝夫所食,予甚恐怖,不能前往。」豺妻云:「汝勿心忧,
    死者有何作用。」牝山羊云:「汝夫作法残酷,予如何不惧?」牝山羊始终不应。豺妻
    再三请求,彼女自思:「如是豺必真死。」于是承诺与豺妻同行,然于途中彼女复起
    疑虑:「豺为何事不知。」彼女使豺妻先行,彼女恐豺仍在,用眼监视四周前进。
        豺闻二人之足音,自思:「牝山羊已来。」举头睁眼眺望。牝山羊见豺之形相知
    云︰「此恶汉瞒我欲杀,伪装横卧为死状。」于是急速旋踵逃走。豺妻问曰:「何故逃
    走?」尔时牝山羊说其理由,唱第一之偈:
534           一  友!腐肉豺凝视    此为我不喜
                  此种恶朋友        远避有若无
        如此述毕,牝山羊逃归自己住所。豺妻不能阻止牝山羊,对其愠怒,往其夫之
    前,沈思而坐。尔时豺责其妻,说第二之偈:
              二  委妮心狂乱        向夫赞友人
                  旋踵急逃走        忆此牝山羊
        豺妻闻此,说第三之偈︰
              三  夫!汝心始狂乱    愚而不伶俐
                  假死非其时        开眼为凝视
              四  贤人眺得时        非时不凝视
                  非时若凝视        与豺同受苦
        此为现等觉者之偈。
535     豺妻委妮安慰其夫腐肉豺云:「吾夫勿忧,予用方法,再一度伴彼女前来。俟彼
    女来时,注意捕之。」于是豺妻赴牝山羊之前恳求曰:「友!因汝之来,我等得大利
    益,恰于汝来之时,予夫恢复生机,今又再生。汝往与彼为友。」于是说第五之偈:
              五  友!汝再示友情    我来访佳宾
                  夫今再生存        汝来为乐语
        尔时牝山羊自思:「此恶者骗我,今有敌意之行动,予不宜出。予用方法欺瞒彼
    女。」于是为说第六之偈:
              六  友!予再示友情    访汝为来宾
                  我有诸从者        疾去备飨宴
        于是豺妻就彼之从者而问,说第七之偈:
              七  我可列飨宴        从者为何者
                  彼等几多人        彼名请告我
        牝山羊示此说第八之偈:
              八  灰色鸢色诸猎犬    夜摩犬与锵布伽
536               此即我之诸从者    汝为彼等备食用
        牝山羊更续语曰:「此各有五百犬随行,因此合计有二千之从者随行。若彼等无
    食之时,将杀汝等二人以为食。」豺妻闻此心中大震,豺妻自思:「此牝山羊来,生
    大变故,予当设法,阻止其来。」于是说第九之偈:
              九  汝今若离家        家财忽灭去
                  我今为汝友        善向汝传言
                  汝仍住此处        访问思中止
        豺妻为死之恐怖所震,如此留言,急到其夫之前,相伴逃去,再不得归其场所。
        结分  佛述此法语后,为作本生今昔之结语︰「尔时之我,即为在彼场所住于老
    树之神。」

 


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