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法然上人释「第二十愿」的属性
慧净法师 编述
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法然上人释「第二十愿」的属性
 

一、法然上人云:「四十八愿一一皆有念佛往生义,故善导和尚释为『一一愿言』也。如『无三恶道愿』,恐惧三恶重苦之众生闻之,生欣慕心,而以念佛为正因也;自余诸愿准之。故四十七愿为欣慕愿,第十八愿为生因愿也。

二、法然上人云:「第十九愿者,为引导诸行之人,归入念佛之愿也。」

三、正信上人自笔记云:「先师上人示云:人师释第二十愿,或云系念定生愿,或云三生果遂愿,后义相符,源空存念。值弥陀愿,修念佛行,百年之内,决定可生极乐。然则旷劫之间,今百年内,可见净土也。一生二生,虽不往生,第三生决定可遂。自今以后,一生不可过五六年,又又生之间,决定可入净土故也。」 (建长三年(一二五五)九月二十七日记之  湛 空)

四、或人问空上人云:「非顺次往生之念佛者,何生遂其志乎?」上人答云:「不能辄解。但,依第二十愿之意,系心极乐,归命弥陀之人,终不唐捐,得遂往生,时刻不指;然,退而案之,说普贤之行者,极大迟者,不出三生;准之,弥陀之行者,亦然欤!」(信瑞上人传承之词)

五、先师云:「故上人云:第二十愿,结缘之愿也,非顺次生。凡诸佛利益,当机者一世利益,结缘者远远利益也。《智论》钓鱼之譬可思之。」

六、祖师云:若有人问,定散生时皆乘弘愿者,可答而云然也。若有人问,定散诸行皆弘愿行者,可答而云不然。」

七、祖师云:「若有人问,诸行皆弘愿行者,可答而云唯念佛行。若有人问,定散生时乘弘愿者,可答而云皆乘弘愿。」

(以上三条,良忠上人传闻之词)


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