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盲信
 
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盲信

「婆私咤(Vàseññha),在精通三吠陀的诸婆罗门当中,是否有一个曾经面对面见到梵天?」

「的确没有,乔达摩。」

「那么,婆私咤,在诸婆罗门精通三吠陀的导师当中,是否有一个曾经面对面见到梵天?」

「的确没有,乔达摩。」

「那么,婆私咤,在精通三吠陀的诸婆罗门导师的众弟子当中,是否有一个曾经面对面见到梵天?」

「的确没有,乔达摩。」

「那么,婆私咤,在七代以来的诸婆罗门当中,是否有一个曾经面对面见到梵天?」

「的确没有,乔达摩。」

「那么,婆私咤,那些古代精通三吠陀的诸婆罗门贤者,是偈颂的作者,是偈颂的诵者,他们的古文偈颂如此被背诵、念诵与编着。今天的诸婆罗门重复地念诵;用跟以前一样的语调来背诵。〔那些古代婆罗门贤者〕即阿咤摩(Aññhaka)……巴古(Bhàgu)是否曾经如此说过:『我们知道、我们见过梵天在哪里、从哪里来及去了哪里。』?」

「没有,乔达摩。」

「那么,婆私咤,你是说在诸婆罗门、或他们的导师、或他们的弟子、或七代以来的诸婆罗门当中,没有任何一人曾经面对面见到梵天。甚至那些古代精通三吠陀的诸婆罗门贤者,即古文偈颂的作者与诵者,今天的诸婆罗门还用跟以前传下来一样的语调细心地背诵,即使他们〔那些古代婆罗门贤者〕也不假装知道或看见梵天在哪里,或从哪里来,或去了哪里。因此,那些精通三吠陀的众婆罗门其实是这么说:『对于我们不知道的、我们不曾见过的,我们能够指示与它融合成为一体之道,我们也能够说:「这是导向解脱、导致依其实行者与梵天融合成为一体的笔直道、直接道。」』

婆私咤,你认为怎样?既然如此,那些精通三吠陀的众婆罗门的言论难道不是愚蠢的话?」

「乔达摩,事实上既然是如此,那么那些精通三吠陀的众婆罗门的言论的确是愚蠢的话。」

 


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