[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


附录七 葛印卡老师所教内观的导师传承
 
{返回 生活的艺术 文集}
{返回网页版}
点击:2892

内观简介

内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如实观察,也就是观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了知实相的方式,就是净化的过程。这整条(法的)道路,对于全宇宙普遍性的问题而言,正是普遍适用的治疗药方;而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。因此,不管什么人,在任何时间、地点都可以修习,没有任何限制;不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。

特色

·是一种能将苦从根拔除的方法
·是一种生活的艺术,每一个人因而能对社会有正面的贡献
·是一种净化心灵的方法,使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题。
·不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式
·不是一种知识上或哲学上的满足
·不是一种休闲、渡假或社交的机会
·不是对日常生活磨难的一种逃避

师承传统

毘钵舍那(Vipassana),简称内观,是由释迦牟尼佛所传下,在阿育王时期,由须那迦(Sona)及郁多罗(Uttara)二位尊者传至缅甸。二十世纪初期缅甸最有名的雷迪尊者 (Ledi Sayadaw)将此法门依次下传

(1)铁吉老师 (Saya Thetgyi,乌铁 U Thet)
(2)乌巴庆老师 (Sayagyi U Ba Khin)
(3)S.N.葛印卡 (S.N Goenka)

一九六九年起葛印卡老师将此法门反哺印度,其后遍传欧美、日澳、泰国、尼泊尔等地。此法门直接对治烦恼习气,效果甚佳,广受欢迎。


{返回 生活的艺术 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:已经没有了
下一篇:附录六 汉语版《大念住经》
 第三章 苦的直接起因
 前言
 附录六 汉语版《大念住经》
 第二章 起点
 第七章 慧的训练
 附录三 感受在念住的修行地位
 第十章 生活的艺术
 第一章 探索
 附录四 巴利文《大念住经》Mahasatipatthana Sutta..
 简介
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 高雄海阔悲潮震 弘法莲清智光照(下)[栏目:仁俊法师]
 公案禅机 贰、认识本性 一、前言[栏目:善祥法师]
 大方广佛华严经讲记 第一二八二卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十三集]
 现在许多人都提倡做公益,但并不是从根本出发,只是为了迎合大众,逢场作秀,大张旗鼓。不仅没有利益他人,..[栏目:济群法师新浪微访谈问答]
 佛教既然否认第一因,为什么密法里面有“本初佛”的概念呢?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 No Ajahn Chah《147》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(上)[栏目:能利法师]
 转化主观的感受 - 感同身受,就能放下执着[栏目:真正的快乐]
 镶金的餐桌[栏目:真理的价值·迷悟之间]
 廿年诵经 神力护持 (唐 持金刚经小僧)[栏目:释门法戒录]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com