Khandha-Samyuttam已被结合的蕴XXII.87.
Vakkali跋迦梨

1     如是已被我听到。在一时，有幸者在王舍城，住在竹林松鼠饵。

2     而在彼时，具寿跋迦梨在作陶器者的住宅住，[变成]
病者，已使之苦者，强烈的病者。

3     然后具寿跋迦梨唤诸侍者：「友们！去！你们完全走     近有幸者所在之处，完全走近后，以头礼拜有幸者的双足，以我的言词：『尊者！跋迦梨比丘[变成]病者，已使之苦者，强烈的病者。彼以头礼拜有幸者的双足。』并且请你们如是说：『尊者！确实妥善！但愿有幸者取怜愍后，完全走近跋迦梨比丘所在之处。』」

4     「如是，友！」彼等比丘对具寿跋迦梨回答后，完全走近有幸者所在之处。完全走近后，敬礼有幸者后，坐在一边。

5     已坐在一边的彼等比丘对有幸者说这：「尊者！跋迦梨比丘[变成]病者，已使之苦者，强烈的病者。彼以头礼拜有幸者的双足。彼并且如是说：『尊者！确实妥善！但愿有幸者取怜愍后，完全走近跋迦梨比丘所在之处。』」
  有幸者以变成沉默同意。

6     然后有幸者换衣服后，拿起钵及衣后，完全走近具寿跋迦梨所在之处。

7     具寿跋迦梨见有幸者从远处正在来。见后，在小床移动。

8     然后有幸者对具寿跋迦梨说这：「足够！跋迦梨！你不要在小床移动。此等是已被施设的 诸坐具；我将坐在彼处。」有幸者坐在已被施设的坐具。

9     坐后，有幸者对具寿跋迦梨说这：「跋迦梨！是否能被你忍耐？是否能使之行走？是否苦的诸感受走回，不向前走；走回的终结被彻底知，向前走不[被彻底知]？」
  「尊者！不能被我忍耐；不能使之行走。我强烈的苦的诸感受向前走，不走回；向前走的终结被彻底知，走回不[被彻底知]。」

10    「跋迦梨！是否你的任何错误作不[存在]，任何痛念不[存在]？」
「尊者！错误作确实不少，并且痛念不少。」

11  「跋迦梨！那幺自我是否不从戒数(ㄕㄨˇ)说你？」
「尊者！自我不从戒数说我。」

12   「跋迦梨！若自我确实不从戒数说你；然后你的任何错误作及痛念是什幺？」
「尊者！长久以来我为见有幸者，欲能完全走近；但是  在我的身，这幺三个一组的强力的量不存在。不论如何，为见有幸者，我想要完全走近。」

13   「足够！跋迦梨！如何以你已被见的此腐臭的身？跋迦梨！凡是看到法者，彼看到我。凡是看到我者，彼看到法。跋迦梨！因为正在看到法者，看到我；正在看到我者，看到法。

14     跋迦梨！你如何思量彼？形色是常或无常？」
「无常，尊者！」
「诸感受…中略…一起知…诸一起作…识是常或无常？」
「无常，尊者！」

15-16  「由于彼，这样。…如是正在看到者…中略…彻底知『…对在此处轮回的状态以后不存在。』」

17      然后有幸者以此劝告，劝告具寿跋迦梨后，从坐具起立后，走出去鹫峰山所在之处。

18      然后对已走出去不久的有幸者，具寿跋迦梨唤诸侍者：「友们！来！使我登上小床后，完全走近仙吞山坡的黑石所在之处。因为名叫像我这样者，如何可以思量应在家内作死时？」

19     「如是，友！」彼等比丘对具寿跋迦梨回答后，使具寿跋迦梨登上小床后，完全走近仙吞山坡的黑石所在之处。

20      然后有幸者在彼夜间及在彼日间的剩下部分，在鹫峰山住。

21      然后二天神在已向前走的夜间，[变成]外观已超群者，完整照耀鹫峰后，完全走近有幸者所在之处…略…站立在一边。

22      已站立在一边的一天神对有幸者说这：「尊者！跋迦梨比丘为(ㄨㄟˋ)释放开思。」

23      以后的天神对有幸者说这：「尊者！因为彼确实已被善释放开，将被释放开。」

24      彼等天神说此。说此后，敬礼有幸者后，作右绕后，在彼处如此消失。

25      然后有幸者在彼夜间消逝后，唤诸比丘：「去！比丘们！你们完全走近跋迦梨比丘所在之处。完全走近后，如是对跋迦梨比丘说：『友跋迦梨！请听有幸者的言词及二天神的[言词]。友！在此夜间二天神，在已向前走的夜间，[变成]外观已超群者，完整照耀鹫峰后，完全走近有幸者所在之处。完全走近后，敬礼有幸者后，站立在一边。已站立在一边的一天神对有幸者说这：『尊者！跋迦梨比丘为(ㄨㄟˋ)释放开思。』以后的天神对有幸者说这：『尊者！因为彼确实已被善释放开，将被释放开。』友跋迦梨！但是有幸者如是说你：『跋迦梨！不要恐惧；跋迦梨！不要恐惧。你的死将变成无恶，作死时无恶。』』」

26     「如是，尊者！」彼等比丘对有幸者回答后，完全走近具寿跋迦梨所在之处。完全走近后，对具寿跋迦梨说这：「友跋迦梨！请听有幸者的言词及二天神的[言词]。」

27      然后具寿跋迦梨唤诸侍者：「来！友们！请使我从小床下降；因为名叫像我这样者，如何在高坐具坐后，可以思量彼有幸者的应被听的教诫？」

28      「如是，友！」彼等比丘对具寿跋迦梨回答后，使具寿跋迦梨从小床下降。

29      「友！在此夜间二天神，在已向前走的夜间，…略…站立在一边。友！已站立在一边的一天神对有幸者说这：『尊者！跋迦梨比丘为释放开思。』以后的天神对有幸者说这：『尊者！因为彼确实已被善释放开，将被释放开。』
  友跋迦梨！但是有幸者如是说你：『跋迦梨！不要恐惧；跋迦梨！不要恐惧。你的死将变成无恶，作死时无恶。』」

30      「友们！请确实以我的彼言词，以头礼拜有幸者的双足：『尊者！跋迦梨比丘[变成]病者，已使之苦者，强烈的病者；彼以头礼拜有幸者的双足，并且如是说：
『尊者！形色是无常，我不疑惑彼，我不疑『凡是无常者，彼是苦。』凡是无常的、苦的逆变化的法，在彼处我的意欲或染或爱不存在；这样我不疑。
  尊者！诸感受是无常，我不疑惑彼。…中略…一起知…诸一起作…识是无常，我不疑惑彼。我不疑『凡是无常者，彼是苦。』凡是无常的、苦的逆变化的法，在彼处我的意欲或染或爱不存在；这样我不疑。』』」

31    「如是，友！」彼等比丘对具寿跋迦梨回答后，走出去。

32    然后具寿跋迦梨，在彼等比丘已走出去不久时，拿刀来。

33    然后彼等比丘，完全走近有幸者所在之处。完全走近后，坐在一边。已坐在一边的彼等比丘，对有幸者说这：
「尊者！跋迦梨比丘[变成]病者，已使之苦者，强烈的病者；彼以头礼拜有幸者的双足。彼并且如是说：『尊者！形色是无常，我不疑惑彼。我不疑『凡是无常者，彼是苦。』凡是无常的、苦的逆变化的法，在彼处我的意欲或染或爱不存在；这样我不疑。
  诸感受…一起知…诸一起作…
识是无常，我不疑惑彼。我不疑『凡是无常者，彼是苦。』凡是无常的、苦的逆变化的法，在彼处我的意欲或染或爱不存在；这样我不疑。』」

34    然后有幸者唤诸比丘：「比丘们！我将完全走近仙吞山坡的黑石所在之处。在此，刀已被良家子跋迦梨拿来。」
  「如是，尊者！」彼等比丘对有幸者回答：

35    然后有幸者与完全众多比丘在一起，完全走近仙吞山坡的黑石所在之处。

36    有幸者从远处见具寿跋迦梨在小床，如此逆轮转的身蕴正在卧。

37    而在彼时，已冒烟的状态者、已隐蔽的状态者，如此去最前方，去最后方，去北方，去南方，向上去，向下去， 去四方的中间。

38    然后有幸者唤诸比丘：「比丘们！你们确实看这：已冒烟的状态者、已隐蔽的状态者，如此去最前方，…略…去四方的中间。」
  「如是，尊者！」

39    「比丘们！这魔罗波旬一起寻求良家子跋迦梨的识：『良家子跋迦梨的识，已住立在何处？』

40    比丘们！但是因识未住立，良家子跋迦梨已遍涅槃。」 (S iii119-124)