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264.昭觉道元禅师悟道因缘
 
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264.昭觉道元禅师悟道因缘
  成都府昭觉彻庵道元禅师,圆悟克勤禅师之法嗣,俗姓邓,绵州(今四川绵阳)人。道元禅师自幼于降寂寺出家,受具足戒后,即游方参学。初礼大别道禅师座下。
  一日,道元禅师因看廓然无圣之语,忽然失笑道:“达磨元(原)来这里!”
  [“廓然无圣”是达磨祖师酬答梁武帝之语——普通八年(527)十月一日,达磨祖师至金陵,见梁武帝。帝问曰:“朕即位已来,造寺写经,度僧不可胜记,有何功德?”祖曰:“并无功德。”帝曰:“何以无功德?”祖曰:“此但人天小果,有漏之因,如影随形,虽有非实。”帝曰:“如何是真功德?”祖曰:“净智妙圆,体自空寂,如是功德,不以世求。”帝又问:“如何是圣谛第一义?”祖曰:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁?”祖曰:“不识。”帝不领悟。]
  道元禅师于是把自己的领悟告诉了大别道禅师,道禅师遂予以肯定和赞叹。
  后来,道元禅师又前往参礼佛鉴慧懃、佛眼清远二位禅师,皆蒙赏识。最后,道元禅师又来到金山,投圆悟克勤禅师座下。他把自己的领悟告诉了克勤禅师,可是克勤禅师却不予印可。
  克勤禅师奉诏住持云居山的时候,道元禅师亦随而从之。道元禅师对宗门之旨虽然早有信人,但是蕴积在胸中的疑滞尚未完全脱落,因此,在克勤禅师身边,他仍然朝夕请益不倦。
  一日,有僧前来参问克勤禅师,克勤禅师便问:“生死到来时如何?”
  那僧道:“香台子笑和尚。”
  克勤禅师于是转过身来问道元禅师:“汝作么生?”
  道元禅师道:“草贼大败。”
  克勤禅师进一步问:“有人问你时如何?”
  道元禅师正要开口作答,克勤禅师进逼道:“草贼大败!”
  道元禅师终于彻悟。
  克勤禅师于是用拳头打他。道元禅师便指着自己的手掌(古人多用“指掌”表示事理浅近,易明易办),哈哈大笑。
  克勤禅师道:“汝见甚么便如此?”
  道元禅师道:“毒拳未报,永劫不忘!”
  克勤禅师晚年回到成都,住持昭觉寺,道元禅师奉命充当首座和尚。克勤禅师圆寂后,道元禅师便继任其法席。

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