[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


怎样写修行日记
 
{返回 张慈田文集 文集}
{返回网页版}
点击:3483

怎样写修行日记

张慈田

  写修行日记是为了让自己清楚自己的修行历程,若有老师批阅指导,则更能掌握修行要领及正确的方向。或许我们有一个疑问,以为自己内心已清清楚楚,何必再记下,增加负担?其实对新学来说,自以为「清楚」,实际上还有甚多盲点未被发觉;对老参来说,自己尚有的缺点跃然纸上,引发惭愧心与精进。把禅观的结果写在纸上,可以再一次看清楚烦恼的本质或厘清禅观时所被忽略的事实,因此,有很多写修行记录的人,都反应原本还带着情绪,但写完记录后,情绪就消失了,生起了喜悦。

    观察到的法是直接而明白的,不可也不用包装就原原本本记录下来,才是写修行记录的正途。简明的记录保存了纯真的美感。苦、痛、酸、麻、昏沉等的字句,经常可以在修行日记中看到,但紧接着若看到那一波一波的挑战者战败于自己禅观中,像佛陀成道前的降伏魔军一样,是相当精彩的、前所未有的体验,但是有时也会看到自己失败。胜不骄败不馁,持续禅观,终有一天能成就「斗战胜佛」。

    写修行日记跟写一般的抒情、随兴的日记不同,要写的只是你观察到身体、感受、心念、法念(如无常、苦等)的如实报告,没有很多的形容词、演绎、想象、抽象概念,甚至没有套「无常」、「苦」或其它法的名词而引发一连串的感性或感叹,想蕴只做简单的辨别正道而已,若太旺盛只会把自己带到修行的歧途而已,简单的观察与记述身心实相,就能导引到见法之路。(《嘉义新雨杂志》第18期)

 

 


{返回 张慈田文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:快乐的不得了
下一篇:当下的法
 止贪禅
 破除对肉体的最后迷执
 生起烦恼的原点
 和解
 面对死亡
 对肉体的省思
 五种学道资粮
 咒愿不能扭转善恶趣
 七种断烦恼法
 认识原始佛教
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 漫说《杂阿含》(卷十七)~L 第475经~479经:475经叙述过去毗婆尸佛如何观察三受;476经叙..[栏目:界定法师]
 解脱大道 大手印与大圆满双融实修教导 第四章 观的训练[栏目:嘉初仁波切]
 楞严经白话解卷第七 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二[栏目:楞严经白话解]
 当代居士学佛之特点及其趋势-以湖南为例[栏目:徐孙铭教授]
 瑜伽菩萨戒要义 二、四十三轻 12、倒说菩萨法戒[栏目:瑜伽菩萨戒]
 菁华语录[栏目:星云日记]
 护持正念 传播吉祥[栏目:传喜法师]
 理发师优波离[栏目:佛宝论·明贤法师]
 生命减少了,离往生近了[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 大圆满心性休息大车疏 大圆满心性休息颂 颂词[栏目:大圆满心性休息]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com