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某法师骗钱说师父要传戒,是否属实?
 
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某法师骗钱说师父要传戒,是否属实?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十二)
 

  问:中国大陆某法师冒充师父弟子,到处骗钱。说师父八十岁时要传一次大戒,报名受戒的出家众每人要交若干费用。几次到各寺院化缘,寺院听说是师父的弟子,就供养他财物,请他把这些财物转交师父。请问是否有此事?

  答:如果常常听经他就会明了,我这一生连个寺庙都没有,我到哪里去传戒?你们想想,我到什么地方传戒?我连个寺庙都没有。决定没有这个事情,不但没有这个事情,就是讲做超度法会,我也从来没有做过。初出家的时候,在圆山临济寺,我出家就跟师父订了条约。就是先话说在前面,我出家,我学经教,只能叫我讲经,不参加任何超度法会。在寺庙里面,只有早晚功课我参加,所有一切法会我统统不参加。我怎么会传戒?

  我的老师李炳南老居士教我要学印光法师,你们有没有读过印光大师的《文钞》?印祖自律很严,他有五条,第一条,他一生不做住持,不做当家。所以他在普陀山住了三十年,常住只分配他管藏经楼。藏经楼就跟学校的图书馆一样,他在那里面住了三十年。第二个,他一生不收徒弟。你要问为什么?我们现在明白了,徒弟不好收,徒弟收的不如法的话,要负责任。一生不收徒弟。第三,一生不传戒。为什么不传戒?现在人没有人能持戒,你传了戒,不都是叫他破戒?祖师大慈大悲,不忍心,破戒的罪很重。不传戒,不收出家徒弟。第四,一生不建道场,所有一切供养都拿去印经布施。我接受李老师的教诲,一生以印祖做榜样,老实念佛,成就自己。

  如果不是这个世界动乱,动乱到世人感到不安,我也不会接受国际和平这些工作,这是实在不得已,做这些事情。这些事情做的是有限的,现在可以说是个段落,所以汤池我们决心交给政府继续去办,我们不再搞这个事情。我们的事业就是讲经,希望能把这部《华严经》讲圆满。如果还有寿命,净土的经论有几部重要的大经,像《楞严》、《法华》、《般若》,都是看缘分,有缘分,我都想重新再讲一遍。除讲经之外,我念佛,其他事情统统放下。所以外面要传说这些都是假的,任何道场里面佛事的活动,我从来没有参加过。

  所以宗教局,我非常感谢叶局长,他帮我一个很大的忙。答应我,中国任何道场要邀请我,先要宗教局批准。宗教局会不会批准?不会批准。为什么?一个批准,其他的要求不批准,人家要骂他。你怎么厚此薄彼,你瞧得起他,瞧不起我?所以我相信叶局长绝对不会批准。这帮了我很大的忙,让我得清闲,好好在这边讲经。如果今天这边请,明天那边请,我一天到晚到处乱跑,哪里还能讲经?连心都跑乱掉了,哪有这种道理。所以,联合国这次活动结束之后,我也就画了句点,以后不再跑了。

  能够有缘,我说我来供养我们中国传统学术的师资。这个师资不是我教的,我不会教他,我也不会上课,我会帮助他,真正肯学我帮助他,我会照顾他。我的能力也很有限,我的名额只限制五十个人;多了,我没有那么大的能力。五十个人,我会照顾他的生活,供养他所需要的这些参考数据。希望他真正落实儒释道这三个根,他要没有这个条件,我不会帮助他,为什么?很难成就。如果出家人,四个根,还要加上《沙弥律仪》,这四个根。真的百分之百的做到,我会天天向他们顶礼,因为那是菩萨再来,那是圣人,不是凡人。我每天向他顶礼,他不认真努力,他就对不起我。我早晚向他请安,我把他看作佛、把他看作菩萨,他是来救世的,所以我应当要护持。

  有这么一个道德的基础,再能够他学一部经,一门深入,每天学习,十年不间断,专攻一部。每个星期讲三个小时,讲给大家听,我们的教室就是摄影棚。所以我们虽然是住在山上,不下山,我们有网络、有卫星,每个人讲的我们同时播出去。所以住在家里不下山,研究一门,独善其身;我们每天在家里上课,用卫星电视播出去,又兼善天下,你说这个事情多好!并不是没有利益众生,卫星播向全世界。所以现在能做得到,在从前独善其身,没有法子兼善天下,兼善天下的人没有办法独善其身,现在可以做到。这是难得的一个缘分,所以真正放下一切,好好的来修养、来做学问,我会帮助。

  这桩事情,希望同学们遇到这些事情,多多的劝人不要相信。我一生都没有化过缘,都没有问人要过钱,现在八十岁了,还要犯这个戒,哪有这种道理?怎么讲也讲不过去!不可以,所以要了解。


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