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为何凭感觉做事不顾别人却少病长寿?
 
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为何凭感觉做事不顾别人却少病长寿?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十五)
 

  问:有些人全凭感觉做事,我行我素,不考虑别人的感受,或者为别人带来什么后果,但却少病而长寿,请问是因为他们心上不在乎的原因吗?

  答:不是的,这是两桩事情。他自己身体好,寿命长、身体好,是过去生中修的善因,这一生所得的果报;他这一生所造的行为,果报在下一世,不在这一世。所以这一定要晓得,果报通三世。这佛经上常常说,世间人"欲知前世因",你要想到我前世造的什么因,"今生受者是",我这一生所受的就是,前世造的因,这一生受的果。"欲知来世果,今生作者是",来生是什么样的果报?那我们这一生当中起心动念、言语造作就是。因果通三世!所以想想我们自己这一生当中,所有一切的苦乐忧喜舍,就晓得前生造的业。业果都是自作自受,与别人不相干。如果我们的果报不好,希望能够改善我们的生活环境,这属于果报,行不行?行。因为因果是自己造的,所以别人不能帮你改。你找个算命先生、找个风水先生给你改,那是假的,那完全是骗人,自己改。

  自己造因,自己受报,自己可以改变。改变的方法,你们看看《了凡四训》就明白,《俞净意遇灶神记》,你就晓得。你照他们的方法去改,肯定有效,而且非常快速。首先要忏罪,自己有罪业,造作错事可不能隐瞒,隐瞒,愈隐瞒愈严重,那个事情就麻烦。所以佛教给我们,"发露忏悔",自己有过失应该告诉别人,不要怕别人指责。别人指责你就报掉,很好,所以说重罪轻报。造罪业隐瞒,愈隐愈严重。隐瞒得很周密,别人不知道,可是人家还要赞叹你,鬼神知道你,你瞒不过鬼神,后来的果报可就苦了,这是不能不知道的。所以是不可以说这是他们不在乎原因,不在乎是迷惑颠倒,是愚痴。
 


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