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二、皈依之因和皈依的选择 三、念三恶道苦
 
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三、念三恶道苦

   死亡为什么可怕?固然是放不下对世间的执著,但更重要,是因为我们不知死后去向何方。修行成就者所以能笑对生死,正是因为他们对前途了如指掌,能随自身愿力作出抉择,或往生极乐,花开见佛,或倒驾慈航,乘愿再来。而凡夫却无法主宰这一切,唯有随业风飘荡,沉沦苦海。
   佛法告诉我们,有情在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中轮转不息。其中,三恶道处境之苦痛、之惨烈,令人不忍听闻,何况亲历。佛陀之所以反复述说这些恶道痛苦,不是为了使我们怖畏恐惧,给苦难人生增加更多的沉重,更非某些人想象的,是为招徕信徒而渲染的气氛。须知,如来是真语者、实语者、不诳语者、不异语者。他老人家要我们念三恶道苦,是本着无限悲心而说,是为了唤醒世人迷梦,告诫这些处于火宅而不自知的人们,使其从沉沦中觉悟,速速设法逃离。
   应当看清,三恶道距离我们并不遥远。事实上,那仅是一息之遥。当这口气不来时,我们有把握不堕落吗?我们不妨反省一下,当下能否把握心念?若现在无力把握,临终一搏又会有几分胜算?又怎么面对种种业力乃至逆缘的考验?在那条危机四伏、险象环生的中阴路上,没有训练有素的心进行观照,就像悬崖边的盲人,稍有不慎,便会失足跌入深渊,于恶道长劫受苦。
   那么,如何才能避免恶道之苦?拯救自他一切有情于轮回呢?唯有皈依三宝,如法修行,乃得究竟解脱。所以说,时常忆念恶道之苦,是生起猛利皈依心的重要因缘。


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上一篇:二、皈依之因和皈依的选择 四、深信唯有三宝能救度
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 二、皈依之因和皈依的选择 一、认识暇满人身的重大意义
 九、结束语
 七、皈依的利益 六、人与非人不能为灾
 七、皈依的利益 二、诸戒之本
 一、皈依三宝在修学佛法中的地位 三、因皈依而有种种法门的施设
 五、皈依的正行 四、法随法行
 七、皈依的利益 四、集广大福
 七、皈依的利益 五、不堕恶趣
 二、皈依之因和皈依的选择 四、深信唯有三宝能救度
 八、皈依的修习 五、《仪轨》中发愿的说明
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