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人有二十难之十三 不轻未学难
 
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人有二十难之十三──不轻未学难

人通常都自命不凡,也因为自以为是不平凡,所以常会轻视他人,佛陀说:‘能够不轻视未学的人很难’,因为凡俗之人稍有名气,则或多或少都有贡高骄傲的心。

□自命不凡造成社会不安□

看看现在的社会情势,使人多么不安!因为社会有大多自认不凡的人,他们认为自己高人一等,因而引起一些同样不肯屈服认输的反对者出来抗争,所以叫喊示威的声音就越叫越大了,结果让人觉得杜会充斥一股暴戾之气,人心也跟著烦躁不安。接著两来的就是拳打脚踢,如电视画面上看到的议场暴力,这种情形,难怪很多人对台湾产生担忧之心!

社会不安定的原因就是──自以为不凡的心态在作祟,大家充满了自大我慢之念。其实,现在的社会倒是很需要平凡的人,大家若自认平凡,自然声色就会柔和,会互相谦虚礼让,彼此尊重,如此社会不就平和安祥了吗?对!社会就是需要人人抱持平常心;平凡,才能身心安稳;平凡,才会自在快乐;平凡,我们才会彼此互相敬重。如果我们能互相敬重,心态自能安定,生活的环境品质就能提高,人生所要追求的该是这种互敬礼让的生活,这才是美丽安和的人生!

但是,我慢心实在很难去除,每一个人要将几十年的习气去除,必定要下一番功夫。所以佛陀才说;‘除灭我慢难’,正因为难,所以要下一番苦功夫,若是不难,那就不需要费心了。佛陀非常慈悲,总是希望弟子把人生之难化为不难!

□未学并不表示学不会□

其次,佛陀谈到‘不轻未学难’。很多人不只我慢,还时常会轻慢他人,自以为比别人能干,学问也比别人好,而主管却让他做那么卑微的小事,于是他的心常常不能干衡;而且此种习气还根深蒂固,若看到别人能力稍差,自然容易起轻慢之心;自以为博学多闻的人,要他不轻视未学之人,确实很难。其实世间没有天生就是博学者,博学也需要靠时间的累积及环境的培养;未学的人,并不表示他永远都学不会,只是还未开始学习罢了,因此,我们要常常抱著敬重他人的心,不可轻视未学的人。

佛陀说世间有四项不可轻视的事··

第一:火苗虽小,不能轻视。因星星之火,可以燎原啊!

第二:王子虽小,不能轻视。过去是君主世袭的社会,王子虽小,将来长大也会继承王位,统领天下臣民,所以不能轻视。

第三:龙子虽小,不可轻视。过去的人,都认为四季能够风调雨顺,都是靠海龙王的恩赐,下雨或是晴天,都执掌在龙王之手,这是前人的思想观念。人,生活于大地间,须靠五谷滋养生命,若风雨不调,五谷便欠收,人民就要挨饿。所以,以前的人对海龙王总是怀有极为敬畏的心态。而龙子虽小,总有一天也会呼风唤雨啊!

第四:沙门虽小,不可轻视,从小就出家的人,虽然现在还年少、但是随著年纪的增长,他渐渐用心去体会佛法,日渐增长佛法的智识,将来地能于大众中说法度众生,是未来的天人师,所以出家人虽然年幼、但也不可以轻视。

由此可见,佛陀的教育,是要我们时时存有一份尊重他人的心。世间有很多微细的人事物,我们都不能有所轻视。

□黄帝也不敢轻视牧童□

古时候,黄帝有一次到具茨山去见大隗。他带了六位同伴向目的地去,可是在半途中迷路了。正当不知何去何从之际,巧遇一位放牛的牧童,黄帝赶紧趋前问道:‘具茨山要往那个方向走,你知道吗?’牧童说:‘知道呀!’于是就指点他们路途方向,黄帝又问:‘你知道大隗住那里吗?’他说:‘知道啊!’黄帝吃了一惊,便又随口问他说:‘看你年纪这么小,但是好像什么事你都知道得不少啊?’接著又问道:‘你知道如何治国平天下吗?’他说:‘知道,就像我放牧的方法一样。只要把牛的野性去除了,那一切就平定了呀!治天下不也是一样吗?’黄帝听了非常的佩服,真是后生可畏,这小孩真是不可轻视呀!原以为他年幼可能什么都不懂,没想到这小孩从日常生活学来的道理,就能理解平天下,统治人群的方法,所以说,我们在日常生活中,对人对事,都不可轻视。

佛陀说:‘不轻未学难’。每一个人的潜意识,都有轻视他人的心态,所以,能够完全做到不轻视他人,是一件很困难的事。而我们既然学佛,不但不能以此为难,还要好好尊重别人,好好地调服自己,见到人就要有尊重之心,不只对老人要敬重,就是年幼的孩子也不能轻视,因为他们将来会成为国家社会的栋梁。所以日常生活中,我们若能时时刻刻存著这分敬重之心,则‘敬人者人恒敬之、爱人者人恒爱之’。

 


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