赐予伯父的开示
伯父根桑上师劝请尊者作寺院主持而说道:
为修善根菩提心,不敢设施法障碍,
然伯父我此意乐,侄儿是否能领悟?
寺无主持成空屋,无量宫殿中庄严,
身语意依法器等,受用财物已满载。
一年可收诸庄稼,七百多驮青稞具,
非一般上师能比,此昔上师之伟绩。
福德本为修法友,亦为修菩提顺缘,
当作供养圣三宝,若作布施亦需此,
若无受用即花子,以何供养及布施。
如此再三劝请,力争说服尊者。
为此尊者作答云:
乞丐随唱此丐歌,嗡嘛呢呗咪吽!
圣观自在现人相,吉祥大悲师护念,
于白岩儿赐加持!
伯父上师尊请听,我怀道心作此歌。
问我为何弃宫殿?依止自然山洞故。
放弃亲朋好友因,依止智慧圣众故。
布施受用财物因,为己解吝啬结故。
不进俗宅村庄因,即守清静戒律故。
与嗔以慈亲近因,安忍盔甲已着故。
放弃具力骏马因,已乘精进良驹故。
断除懒散掉举因,已住静虑之堡垒。
毁坏一切兵器因,已持智慧宝剑故。
行走不定山谷因,依昔大德行为故。
与轮回法不合因,乃是诸佛大德行。
力断显现执着因,因修显空本尊故。
不住喧嚣红尘因,修持闻空智慧故。
分别妄念远离因,为修无别法身故。
问话无有回答因,修持言思超断故。
居住岩壁如鸟因,游戏智慧法界故。
居住无食之地因,享用静虑胜食故。
独居无柴可用因,燃起短阿拙火故。
居处无有河水因,引用觉受诸相续。
得病于药不求治,大圆满之修士相。
死而不求超度法,大圆满之修士相。
我虽无此诸功德,然随所思宣此义,
如我方为乞丐了,汝莫随意往下扯。
虽无量宫极庄严,充满受用诸财宝,
然此难免诸亡者,由悭吝而遗留故,
即使怨家夺无悔,亲人得亦无欢喜。
此等虚空本性故,如幻之财无意义。
诸佛曾作加持处,于彼朗朗摩尼顶,
侄儿发愿修菩提,如若伯父不设障,
祈愿得到菩提座,并于清净极乐刹,同登共欢愿吉祥!
愿以此段叔侄话,一切众生得大乐!
嗡嘛呢呗咪吽!