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90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?
 
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90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗蜜?

答曰:阿罗汉、辟支佛虽不著味,无大悲心故,不名禅波罗蜜。又复不能尽行诸禅;菩萨尽行诸禅,粗细、大小、深浅、内缘、外缘,一切尽行。以是故,菩萨心中名禅波罗蜜,余人但名禅。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页188上

 

 


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 295.问曰:佛弟子应一心念佛及佛法,何以念天?
 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?..
 40.问曰:檀有何等利益故,菩萨住般若波罗蜜中,檀波罗蜜具足圆满?..
 168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?
 30.问曰:何等是法施?
 9.问曰:云何是念佛?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 66.问曰:沙弥十戒,便得受具足戒;比丘尼法中,何以有式叉摩那,然后得..
 387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
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