[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十七:即得不退转地愿
大安法师
{返回 阿弥陀佛四十八大愿讲记 文集}
{返回网页版}
点击:2387

第四十七:即得不退转地愿

  设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。

  这一愿意谓:若我成佛的时候,他方无量刹土诸菩萨众,闻信我阿弥陀佛名字,即能得至不退转地。如果此愿不成就,便不成佛。

  这是加持护念他方国土诸菩萨的愿。修道的初始目标是要达到不退转地,即阿鞞跋致,在圆教属初住的位次。在十信位都会时进时退,称为“轻毛菩萨”,就像空中的毛絮,随风飘荡,容易退转。发心修行者,如鱼子庵罗华,然悟证不退转者,如凤毛麟角,因多果少,可悲可叹。他方世界久行菩萨,以前未闻阿弥陀如来至德名号,历劫修证,循序渐进,不契一心万行,时有退转。如舍利弗因中,于别教六住位,发大乘心,因天帝化作婆罗门,为之乞眼,舍利弗与之,婆罗门即弃地践踏,舍利弗由是退失大乘心,沉沦五道,实可怜悯。

  菩萨有二种,一者惟越致(退转),二者阿惟越致(不退转)。阿惟越致相:“等心于众生,不嫉他利养,乃至失身命,不说法师过。信乐深妙法,不贪于恭敬,具足此五法,是阿惟越致。”惟越致有二种,或败坏者,或渐渐转进得阿惟越致者。败坏者:“若或无志干(修善除恶——注),好乐下劣法(二乘或其他),深著名利养,其心不端直。吝妒于他家,不信乐空法,但贵诸言说,是名败坏相。”初发心菩萨欲得阿惟越致位,历劫勤苦,实难臻入。

  由是加持他方世界菩萨众,只要闻到阿弥陀佛万德名号,便能得到不退转位,成为阿鞞跋致菩萨。阿弥陀佛是多么地慈悲,知道众生得到不退转位很难,所以他预立此愿,令他方世界菩萨闻信弥陀名号,即时臻至阿鞞跋致位。五浊恶世众生尤其仰赖弥陀名号之力,增进自己的道业,好好念佛,得阿弥陀佛光明愿力加持,香光庄严,欢喜踊跃,在菩提道上有进无退,直至往生净土,速疾圆成佛果而后已。诚如《无量寿经》所云:“若有众生,闻此经者(闻信此经所示念佛往生法门——注),于无上道,终不退转。”是故信愿持名往生净土一法,乃圆顿直超之妙庄严路,是径中径又径。此愿亦含摄信心不退之微言大义。


{返回 阿弥陀佛四十八大愿讲记 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十八:即得诸忍究竟愿
下一篇:阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十六:自然得闻妙法愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第三:各得真金色身愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 结语
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十三:闻名生处尊贵愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第二十七:万物悉皆殊特愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第六:皆得天眼彻视愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第一:国中无三恶道愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第八:皆得知他心念愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第三十四:皆得法忍总持愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第十九:勤修我皆接引愿
 阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十六:自然得闻妙法愿
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 唯识研究 第十七章 正行唯识和预备[栏目:周叔迦居士]
 以史为鉴——评〈大迦叶尊者的悲心〉(释耀行)[栏目:印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集]
 中国佛学 二、佛法东渐(二)最早的佛经汇译与最早的中土论典[栏目:中国佛学]
 现证庄严论显明义疏清凉续记 第五讲[栏目:般若波罗密多教授现证庄严论显明义疏清凉记]
 第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士[栏目:观世音菩萨传]
 《入中论》第七次课程 第十四讲之:论“无生”[栏目:入中论讲记·110]
 现证庄严论显明义疏清凉续记 第十九讲[栏目:般若波罗密多教授现证庄严论显明义疏清凉记]
 忏悔心和慈悲心[栏目:益西彭措堪布·微教言]
 019 汾阳无德禅师语录(明 楚圆 集)[栏目:04 语录]
 人往高处走,我往低处溜[栏目:超然法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com