[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


有烦恼 当自责
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2061
有烦恼 当自责

  由于我身体并不是太好的缘故,内心偶尔会因此而心生烦恼,或者在面对一些令自心不悦意的一些对境之时,也会产生一些烦恼。此时我就会觉得,自己之所以遭受这么多的痛苦,是否就是自己前世造了很多的罪业所致?

  我想,从某种角度而言,我的想法应该还是算好的。因为当我遭受痛苦的时候,我决不会把一切过失都推在他人身上,而是反观自己的内心。

  当然,我们所谓的现前遭受诸多痛苦,并不是说被谁打一顿,或者被人关进去等等,而是指内心产生了诸多烦恼。此时,我会认真反省自己的过失并且做一些忏悔诸如念诵金刚萨埵等等,因为我知道,这些烦恼痛苦都是来源于无始以来自己所造恶业所致,因此今天才会呈现这样的果报。

  如是传讲的目的并不是为了自我赞叹,而是告诫信众,作为一个修行人,我们应该如是思维。每当自己遭受烦恼痛苦的时候,不要去责怪他人,而是要先责怪自己。

  试想,如果我们现今居于西方极乐世界的话,难道还会有这样的烦恼吗?决定不会的。但是西方极乐世界不会令人产生烦恼仅仅源于外境吗?当然不是的,而是由于内在烦恼消尽的缘故,因此永远不会有人心生烦恼。

  如今我们在娑婆世界要遭受各式各样的烦恼痛苦,当然来源于自己无始以来所造下的罪业。所以每当我们内心产生烦恼的时候,首先应该责怪的是自己,而不是将一切怪罪于他人。

  有时候,我觉得在这方面,自己做得还是不错的,不管平常谁对我说什么,总之令自心觉得不舒适的时候,我首先都会想到是自己无始以来的罪业所致。因此在这里也要告诫后一代弟子,无论我们在平时的生活照遇到什么样的烦恼,都应该如是行持,努力调伏自己的内心为妙,这不也正是我们修法的意义吗?


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:什么样的条件方能修学顿超
下一篇:细致理解功德之增上
 持戒、念诵功课
 密言与谛语的区别
 信心退转乃因对法理解不够
 为什么说念诵是遣除违缘的方便
 时时要思维共同外前行
 无念觉受
 发心的契入点
 趣入佛门之目的
 获得暇满人身之因
 修行的根本
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 慈悲救度如母众生[栏目:传喜法师]
 不好吃的野菜[栏目:戒嗔的白粥馆]
 无尽的悲心——《佛说阿弥陀经》学记(来定法师)[栏目:净土宗文集]
 学道尼姑竟容淫污 败德书生鬼夺其魄[栏目:邪淫恶报感应录]
 了凡四训电视弘法讲记 (第一卷)[栏目:净空法师]
 续高僧传卷第七[栏目:续高僧传]
 找个理由活着[栏目:清净法师·都市茅棚]
 因果的真相 第二章 怎样化解命运给你的伤害?(一)内心的批判是痛苦的种子[栏目:因果的真相]
 佛说阿弥陀经图解 - 若有信者,应当发愿生彼国土[栏目:佛说阿弥陀经图解]
 正分10 上士道 入大乘门——发愿菩提心(1)[栏目:佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com