视点：2012年3月20日晚，广东一借用“灵修”等宗教用语开展非法活动的机构“KHAOS 国际静心山庄”被国家有关部门包抄搜查。经数月调查，记者发现身心灵已形成热潮，市面上一些身心灵机构或导师个人不断开办课程，其学员(“门徒”)内部分享记录显示，课堂上尺度惊人，然而却有很多学员疯狂执迷，这些人不乏高端人士和社会精英。
　　“灵修”事件引起了广泛关注，同时也引起人们对当今社会深层精神问题的深思。……

观点：

本性法师：我们需要什么样的灵修

　　今朝有酒今朝醉，未必有命到明朝。
　　今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
　　这是什么主义？就是虚无主义、享乐主义、感官主义。这主义，衍生的，就是拜金、纵欲，就是毁弃伦理、践踏道德，必跌入沼泽，闷死，必跌入泥潭，憋死。
　　早在释迦牟尼佛的时代，古印度，就有类似思潮，佛教谓之顺世派，是佛教极力批判的“六师外道”——六种异端邪说之一。
　　这顺世派，当时印度的阿夷多翅?舍钦婆罗【Ajita Kesakambalin】与广智【Barhaspatyas】是思想主将。其否认因果轮回、过去未来；提倡及时行乐、满足欲望；认为，只有享受于财富、美色、放荡、狂欢才是生命与生活的唯一真谛。因其顺应世俗趣味，故谓之顺世派。佛教教主斥之是既荒谬混乱又害己害人的断灭论。
　　这断灭论，并不因为佛陀的极力反对与批判而灭迹，而是于印度若隐如现地继续流传。
　　古印度的所谓的爱神节，就是以顺世派思潮为理论基础的民间风俗。后来，又演化为所谓的霍利节。
　　近年，一些所谓的“灵修”活动在我国兴起，趋之者众。这些“灵修”点，鱼龙混珠，真假难辨，有的人兴致而去，败兴而归，有的点甚至是个陷阱，只是敛财骗色之所。更有甚者，实为邪教聚落。
　　近日，有报纸报道，说某地某“灵修”场所，不为灵修，只为其他。我看了之后，心情难过。想不到，2500年前佛陀极力批判的异端邪说，到今天，还有市场，还在启动祸端，伤害世人。
　　根据报纸报道的内容分析，报道中说的那些“灵修”，实为顺世派的遗毒。这顺世派，在当代，于印度，有个臭名昭著的门徒，他叫阿恰里亚·拉杰尼希，生于1931年，死于1990年。由于家境殷富，又颇有才气，还一度任教大学，在印度也算小有名气。之后，他心血来潮，致力“灵修活动”，在印度与世界各地创立“静修中心”。不想，后来，他的“静修中心”与“灵修活动”被人告发，实为坑蒙拐骗又黄又毒的窝点窝行，证据确凿，他差点坐牢。由于名声已臭，他便改名奥修。近来，报纸报道的“灵修”，多尊此人为教主，可见其“灵修”内容与实质之一斑。
　　为什么这么多人迷恋奥修的“灵修”，除了盲信而导致误入歧途外，缺失正确的信仰、价值观错位，也是重要原因。
　　改革开放30多年来，经济发展，民生丰足，但社会与个人也为此付出了很大的代价。由于过度强调经济、物质，缺乏强调道德、精神，致使人们一度陷于身心灵的矛盾体中，灵魂、心理甚至身体，因此而失去了平衡，从而扭曲、畸形、变态。人类的抗压抗病能力是有限的，当这身心灵的压力与病态达到人类无法自控的极限时，人类一定会自然地必然地去寻找突破缺口与解决之道。因此，所谓的“灵修”等就成了人们的选择之一。
　　作为教职人员，我认为，民众对身心灵的修炼有所需求，这是自然的，也是必然的，这是人类自身的身心灵现象与本质决定的。因此，整个社会，要坦然地去面对。关键是，要提供与引导正确的合法的解决方法与场所，同时，要杜绝与摧毁谬误的违法的解决途径与聚点。什么是正确的合法的方法与场所？五大宗教及其场所，都是国家认可与保护的，就是啊。
　　最后，我想说，人生是需要崇高信念的。没有崇高信念的人生，与行尸走肉何异！
　　佛教不提倡不欣赏苦行主义，佛教更反对更批判享受主义。
　　眼、耳、鼻、舌、身、意，佛教称这为六根。
　　色、声、香、味、触、法，佛教叫这为六尘。
　　我们不能让六根永远陷于物质的沼泽中，我们也不能让六尘永远沉于物质的泥潭里。假如那样，我们，只有一个结局——沉没、淹死。
　　答案，总是会比问题多的。惟享乐与惟苦行之间，就有一路即中道呵。
　　佛教告诉我们，这一路，是纯净之路，纯真之路。讲慈悲与智慧俱足；讲修行戒定慧与息灭贪嗔痴；讲六度之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；讲八正道之正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定；讲诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。这才是真正的灵修啊，这才是身心灵矛盾体的根本解决之道啊。
　　愿你我，三思之后，择而行之。
　　
行愿法师：灵修乱象严治理，正见正修利身心
　　最近广东一媒体刊发了打着“灵修”旗号敛财、淫乱的某培训机构的有关内幕，让大众倍感震惊，该灵修团体的精神导师就是印度性力派邪教头子“奥修”的门徒之一。这些打着“灵修”招牌，所谓提升身心健康和精神空间的培训课程，不仅是令人深思的邪教现象，同时也是值得大众高度重视的社会问题之一。
　　有关奥修的资料，网上已经介绍的非常清楚：Osho(1931——1990)原名为阿恰里亚?拉杰尼希，毕业于印度贾巴普尔大学哲学系,曾获全印度辩论冠军。1953年他宣布自己“得道开悟”随即建立教派，并游说世界各地，说教布道和广招门徒。1980年印度政府不承认它是宗教组织，因其理论内容和组织活动都已经表现出反社会、反传统宗教、反道德和主张性自由等诸多邪教特征。1985年奥修本人涉嫌买卖吸食毒品、杀人和性犯罪，先后被美国、希腊等24个欧洲国家认定为邪教并驱逐出境。谁能想到，被西方多个国家所公开驱逐的奥修邪教，竟然会在中国大陆发展起来。其门徒打着宗教灵修的招牌大肆宣传邪教思想，蒙骗那些对传统宗教理论完全不通、或一知半解、或似是而非的人。上个世纪九十年代奥修的系列书籍已开始进入中国市场，中国大陆某些出版社出版发行了“奥修智慧金言”、“印度哲人奥修如是说”、“奥修人生箴言”三大系列20种丛书。尽管其著作中引用了许多中国文化经典、故事和道教、佛教等内容，但是他对中国文化的诠释只是能蒙骗那些不懂中国佛教和道教的普通大众而已。
　　“灵修”一词经常出现在基督教中，是亲近神、与神交流的一种方式，佛教中用的是“禅(dhyāna)定(samādhi)”这一名词，而一些媒体上刊发的这些打着养生、气功、食疗等招牌而相继兴起的各类“灵修”派，其实，只要有普通的伦理道德观念和基本的宗教常识，认真阅读他们的资料，审慎地追寻其师承来源和此类灵修的中心思想和最终目的，就不难发现他们的思想是极端反人类，破坏社会道德、践踏法律法规，是摧毁人们健康身心的恐怖邪教——与正统宗教毫无关系，就是借助“灵修”这个词来混淆视听，麻痹对宗教名词、含义都比较陌生的一些民众，希望大众提高警惕。部分民众即使要灵修，一定要学习正统的宗教，这样才不会误入歧途。
　　这些曾经盛行于西方的邪教垃圾，诸如中国台湾的卢胜彦、越南的清海、印度的奥修，他们被所在国家政府或地区当局驱逐后，其门徒流窜到中国大陆来大肆敛财，就是利用中国部分民众对西方文化盲目崇拜所造成的认识误区，从而导致这些邪教流行一时。值得庆幸的是：奥修邪教“灵修”窝点被端掉了。从几年前以气功修炼为招牌的中国附佛外道“某功法”的流行，到这次身心养生类的“灵修”淫乱事件，不知中国民众是不是应该有些觉悟了呢？这次在广东清除掉一个奥修邪教的窝点，并不意味着下次某个所谓的灵修派就不会改头换面，卷土重来危害社会大众！
　　如何让民众提高对西方灵修邪教垃圾的认识？这是当务之急。笔者以一名宗教师的责任，建言如下：一、在国民教育系统中，普及各正统宗教的基本常识，填补民众对宗教知识的空白。让民众心中清楚各大宗教的宗旨和教义，从而避免被西方邪教所侵蚀。二、加强公民的科学素养教育，对一切宗教和思想流派具有独立思考、怀疑和评判的精神，从而杜绝盲从跟风。以佛教为例，佛陀在佛经中教导弟子们，要有怀疑和评判的精神，不要认为某人是自己的导师就一定要唯其命是从。一定要“以戒为师、以法为师”，要有正常、独立的逻辑思维能力和社会道德价值判断能力。如果不会评判和怀疑，一味盲从并顺着人性弱点的身心感观去追求欲望享乐，那就有可能被邪教利用，成为欲望的奴隶，并对邪教徒众顶礼膜拜。因此，加大国民教育比重，提升民众思想道德和宗教知识，才可防患于未然。三、认识佛教八种正确的生活准则——正见、正思、正语、正命、正业、正精进、正念、正定。如果修行或灵修者，依八正道而行，将得到如下利益：
　　1.具有正确的见解和思想去修行，会顺利而不会障碍重重、不得要领。
　　2.修行要严格持戒，保证自己和他人的身心安康，至少遵守五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒(包括不吸食毒品)。
　　3.在正见、正修上，以正精进贯穿修道的整个过程，进入正禅定。
　　4.在正禅定中获取解脱智慧，使修行者身心安祥、自在，离苦得乐。
　　以上八个环节是互相影响、相辅相成的，凡正常道的修行者就必须具足这八个要件，实践八正道。
　　总之，社会公民的一切养生、锻炼、修行都应该在社会道德、法律允许的范围内进行，用八正道作指导才能够真正的自利利他。因此，针对目前社会中的灵修乱象，除了政府有关部门应当依法严格治理外，民众一定要睁大眼睛，提高自我防范意识，所谓“灵修乱象严治理，正见正修利身心”。只有如此，才会让我们的社会安祥、幸福与和谐。最后，祈愿：所有误入邪教的人们，早日觉醒，回归正道和远离邪教！遵循八正道安祥生活，自利利他！
　　澳洲法界佛学会 释行愿
　　2012.3.27
　　
《福音时报》：灵修培训班揭秘显示国民内心需求 宗教界需担起责任
　　近日有报道称在广东广州、深圳等大城市兴起的各式打着身心灵培训旗号的众多机构，竟公然推出涉淫课程，鼓吹换妻换夫等堕落行为，以发泄个人私欲，并宣称为性解放，已经引起广东警方立案稽查。福音时报有文章指出这些机构与国外的新纪元运动非常相似。
　　这一事件引起人们的普遍关注和讨论，长江网一篇文章指出，此类活动之所以具有如此之大的蛊惑力，与两个方面的社会问题密切相关：一是快节奏的生活，导致人的精神长期处于紧绷状态，许多都市男女客观需要寻找释放途径。二是改革带来了经济的高速发展，也造成了信仰的缺失，因而社会个体容易陷入精神空虚之中。
　　同时该文作者也指出，端掉这类所谓的身心灵培训班也许并不难，难点在于如何解决公民的信仰缺失问题。
　　进入新世纪之后，已经有越来越多的人注意到我国信仰缺失的问题。前不久，温家宝总理在两会期间所做的政府工作报告中也明确提出，要发挥宗教界在文化繁荣和社会和谐中的积极作用，笔者认为在某种程度上正是对这种现象的回应。
　　宗教的起源可以说非常悠久，甚至远早于国家的出现，从古至今都对人们的生活造成很大的影响。现代社会，尽管科技、文明与日俱增，经济繁荣以及知识水准提升，但是宗教信仰仍然在社会中发挥着重要的作用。
　　不可否认，人在心灵上始终有对宗教的需求，既是基于对“终极之事”感到害怕或无法掌控，也是希望藉由某种力量来乞求幸福与平安。这使得在现代社会中，宗教仍被视为是维系社会安定与进步的力量之一。例如英国就以基督教为基础，强调诚实、爱、整合、投入、合作等价值，提升工作伦理、增加财富、加强投资、鼓励慈善工作及支持艺术活动。美国更是从清教徒发展而来，其文化中出处体现着基督教的色彩，强调上帝的慈爱和主权。
　　在这些主流的宗教影响之下，人们若有最基本的宗教常识，这些类似新纪元运动的机构很容易就能被识别出来。例如基督教也讲身心灵，但是强调人的身心灵是统一的整体；基督徒非常注重灵修，但是灵修并不是放弃理性，而是充分运用上帝所赐给的理性，以耶稣基督的话语和生活为基础，默想在我们生命中如何去认识并实践上帝无条件的爱；基督徒也讲自由，但是并不是放纵自己的私欲，而是“在真理里面的自由”。
　　然而中国社会，由于特定的历史原因，国民对于宗教的认识非常薄弱。公认的几大宗教由于历史遗留问题及其他原因，还没有能够完全在社会上发挥出相应的作用。
　　这次全国两会报告如同一个向导，国家降低GDP增值预算为7.5%，强调发挥宗教在文化繁荣和社会和谐中的积极作用，对宗教界是一个有利的信号。然而，这好像是给宗教的一个机会，却更是对中国宗教界是否能够发挥相应作用的考验。
　　所谓的身心灵灵修培训班的快速发展，可以说是对中国宗教界的一个挑战。以前我们也许只需要管好自己就可以相安无事了，但现在社会向我们提出了需求。
　　中国共产党新闻网3月13日转发的一篇文章也指出，宗教界人士应为社会提供优质丰富的宗教文化产品，不断满足人民群众的精神文化需求；要从传统的宗教伦理中推陈出新，为加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育提供可用资源；为形成知荣辱、讲正气、守诚信、作奉献、促和谐的良好风尚做表率。
　　然而如果我们自己还没有认识到这一点，如何去担当好这一责任呢？
　　
媒体声音：
　　《青年时报》：这样的活动依法取缔了，问题是否就解决了呢？灵修泛滥的背后，是社会个别群体精神的空虚与病态，他们的空虚由什么来填补？他们的病态又如何矫治？这才是最需要我们正视的问题，这两个问题不解决，那么灵修之类的邪魔歪道也就必然会乘虚而入？
　　
　　《财新网》：灵修培训存在的土壤缺并未消失。在信仰缺失的大环境下，自我修炼、慈善等观念难成主流，如何满足人们寄予心灵慰藉的需求需要我们思考，社会缺乏对富人价值观的正确引导，也才有了灵修培训存在的空间，他们不仅钻了富人的空子，更是钻了整个社会信仰的空子。
　　《福音时报》：“灵修”本是宗教中一个很重要的用语，各宗教的说法可能不一，但是总体而言，灵修都是宗教信仰的应有之义，也是各宗教信徒用于操练自己的信仰生活，对真善美和更高智慧的追求，将信仰适用于自己生活的过程。然而，假借“灵修”之名，利用人们精神世界的空虚和对神秘事件的好奇，而四处敛财，公开开展淫秽课程，并宣称为性解放的众机构，竟然可以吸引一大批专家级人物、心理学讲师等等，可见，即使是这些经过高等教育的知识分子，对最基本的宗教常识竟没有了解。

李书恩：“灵修”事件展现社会空挡 建议开展宗教常识教育
　　如果他们有最基本的宗教常识的话，即可以轻易地辨别出他们的错误教导。以“灵修”一词为例，基督教对“灵修”非常重视，认为“灵修”是寻求在圣灵的引导下，更深的明白圣经，并思考如何在生活中践行；灵修是与上帝的对话，跟其他人没有直接的关系，不可能因灵修而进行种种污秽之行为；灵修更不是完全放弃理性的分析，跟着某个人的教导，放纵自己的私欲，而是以圣经为基础，思考上帝对人类对自己的爱，以及把上帝的这份无条件的爱在生活中具体的生活出来，以达成基督徒在世生活“荣神益人”的目的。通过灵修，一个人的生活会变得更加纯洁，而不会去做一些于人于己都毫无益处的事情。
　　广东“KHAOS 国际静心山庄”事件在一定程度上向我们展示了国人对宗教常识的缺乏，同时也显示了我国公民宗教教育的缺乏。我国有五大被世界广泛认可的宗教，笔者认为有关部门应注意对正统宗教常识的教导，正如国家现在大力提倡的“发挥宗教界在文化繁荣中的积极作用。”
　　而宗教界更应该警醒起来。因为法律的作用在于规范人的外在行为，即使在法律非常完备的情况下，人们也只能因为害怕受到惩罚而不敢触犯法律，而不会从内心深处杜绝犯罪的念头。而宗教则引导人的内心向善，挖掘人们内心深处的爱与宽容，引导人们爱自己、爱家人、爱国家、爱社会。
　　因而，在这些假宗教之用于的机构还没有触犯到国家法律之前，宗教界本应该先一步起来进行批判，净化社会风气。一旦这些结构触犯了法律，则需要有关机构采取强制性的手段。我们也期待着我国宗教界能够起到这一作用。
　　然而，普及宗教知识不可能一蹴而就，而是一个长期的工作。笔者提议有关部门重视宗教常识在教育中的重要性。一方面可以在教科书中加上对宗教常用语的解释；另一方面也可以在高校开设宗教常识选修课，还可以常常邀请有关有宗教知识的人士或者宗教界人士进行宗教常识方面的讲座。有关部门还可以与各地宗教组织合作，在当地开展“普及宗教常识”的活动；或者以某地为试点，设立“宗教常识宣传周”，集中时间对当地民众进行宗教常识教育。
　　
网友声音：
　　网友“晴天小猪”：国家有关部门必须严处这种非法机构， 若是让它成了势必将危害社会。心灵想要得到修炼，关键是自己的心态！
　　微博白培军： 这是道德沦陷的表现，值得整个社会高度重视！
　　网友Mush 肉：老实说，身心灵，听着就很玄乎的东西。人关注自己的心理健康是正确的， 但不能走火入魔了。归根到底，还是现代人活得太累了。
　　网友秦慕白：人性是得解放，问题是解放得有度，过了度，邪恶、阴暗的人性也就解放了！ 于是极度恶心、愚蠢的人类行为便一一上演，打着各种看似进步高尚的旗帜出来玷污阳光……网友竹林夜雨：其实这样的事，和富人迷恋追捧的一些所谓的高级消费品一样的， 富裕以后的精神空虚和迷茫……成年人都这样了，我们的孩子向哪里去呢？