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天华
 
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天华

华者梵语 puspa,音译布瑟波、补逝波。华,俗作花,经典中多作华。指草木之花。献于佛、菩萨前,称为献花;将花散布,则称散华。花供养为源于印度之佛教仪式之一。密教修法以花为重要供养物之一。在印度古代时,习惯将诸种美好之物称作「天物」,人中之好华如天物者,亦称天华。但天华有时真是天神等供养佛之花,有亲持供养,经典中所提到的天华,大约有十二种之多,如下述明。

佛欲说《法华经》前所示现之六种瑞相。《法华经》为佛讲说出世本怀之经,故先现六种祥瑞,以为开经之由序缘起,称作法华六瑞序,为三世十方诸佛说此经前必定示现之教化法式。六瑞即:(1)说法瑞,佛先说《无量义经》,而为法华作序。(2)入定瑞,佛说《无量义经》毕,即入于无量义处三昧。(3)雨华瑞,佛入定时,天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。(4)地动瑞,雨华之后,大地起六种震动。(5)众喜瑞,会中大众见此殊胜,欢喜合掌,一心观佛。(6)放光瑞,佛放眉间白毫相光,照东方一万八千之佛土。

《大般若经》云:「是诸天如释提桓因等,与无数百千亿三十三天及余诸天子,持天华、璎珞、捣香、泽香、天衣、幡盖、鼓天伎乐,以供养佛。」有的天华是天神雨下来供佛的,如《大乘本生心地观经》云:「十八梵众雨天华,及雨杂宝千万种,梵摩尼珠妙璎珞,众宝严饰天妙衣。」

《大智度论》云:「云何为天华?天华芬熏,香气逆风。诸天璎珞悬在佛上;天泽香以涂佛地;天末香以散佛上。天莲华青、赤、红、白。何以无黄?黄属火,火非水华所宜故。天宝莲华琉璃为茎,金刚为台,阎浮那陀金为叶,柔软且香。并天树叶香,持诣佛所。问曰:若诸天供养应持天华;人及非人云何得天华?答曰:佛以神足放大光明,地六种震动。诸天雨种种妙华,满三千大千世界,以供养佛;是人、非人或取此华而以供养。复次,天竺国法,名诸好物皆名天物。是人华、非人华,虽非天上华,以其妙好故名为天华。是故言人、非人持诸天华,是则无咎。」

《悲华经》云:「善男子!时五天王各各于夜,一一将诸天子、天女、童男、童女,及余眷属百千亿那由他众,前后围遶来至佛所,顶礼佛足及比丘僧,从佛听法至明清旦,迁住虚空,以种种天华─优钵罗华(utpala)、钵头摩华(padma)、拘物头华(kumuda)、分陀利华(pundarīka)、须曼那华(sumanas)、婆尸师华(vārsika)、阿提目多伽(atimuktaka)、占婆伽华(campaka)、曼陀罗华(māndāra)、摩诃曼陀罗华(mah2 māndāra),以散大会,如雨而下,并鼓天乐而以供养。」

莲花者是天华divya-puspa之一种,天华者指天上之妙华。经云共有八种莲华,据《法华经》序品所载,佛欲说《法华经》前,是说完《无量义经》后,即入无量义处三昧,身心不动。是时,天雨曼陀罗华(māndāra)、摩诃曼陀罗华(mah2 māndāra)、曼殊沙华(mañjūsaka)、摩诃曼殊沙华(mah2  mañjūsaka)等四种天华,而散于佛及诸大众身上。四种天华:(1)曼陀罗华(māndārava),又称赤华。(2)摩诃曼陀罗华(mahā-māndārava),又称大赤华。(3)曼殊沙华(mañjūsaka),又称白华。(4)摩诃曼殊沙华(mahā-mañjūsaka),又称大白华。

《大乘本生心地观经》序品则举十二种天华,除上列四种天华外,复加优罗华(utpala)、波头摩华(padma)、拘物头华(kumuda)、芬陀利华(pundarīka)、瞻卜迦华(campaka)、阿提目多华(atimuktaka)、波利尸迦华(vārsika)、苏摩那华(sumanas)等八种。合上曼陀罗华(māndāra)、摩诃曼陀罗华(mah2 māndāra)、曼殊沙华(mañjūsaka)、摩诃曼殊沙华(mah2  mañjūsaka)等共十二种天华。

1. 优钵罗华─优钵罗,utpala,即睡莲。学名 Nymphaea tetragona,属睡莲科。又作乌钵罗花、沤钵罗花、优钵剌花、殟钵罗花。意译作青莲花,若冠青色(nīla)之形容词,则作泥庐钵罗花(nīlotpala)。《法华玄赞》载,殟钵罗华为青莲华。《玄应音义》卷三称之为「黛花」。《大日经疏》卷十五谓:优罗有赤白二色,又有不赤不白者,形似泥庐钵罗花。依之,或系优钵罗花以青色者居多,且青色者为殊胜,故通常称为青色。考之梵本,其附加赤(rakta)、青(nīla)等形容词之语不少。梵文《佛所行赞经》作 raktotpala(红莲花),《法华经药王品》:「应以青莲花盛满末香」、《妙音品》:「目如广大青莲华叶」等处,则使用 nīlotpala (青莲华)一语。

2. 波头摩华─梵语 padma,意译作赤莲华、红莲华。又作钵特摩华、般头摩华、钵头摩华。其学名为 Nelumbium speciosum,系产于东印度、波斯、西藏、中国内地、缅甸、北澳大利亚及日本沼泽区之睡莲科植物。其根茎肥大,可供食用,柄内之细丝可作灯心。印度自古以来,视此花为水生植物中最高贵之花,于诸佛典中,亦每誉之为七宝中之一宝。又于诸经论中,常与拘物头华、优钵罗华、芬陀利华并举,此外亦为佛、菩萨之宝座,或观世音等手中所执之严身之具。

3. 拘物头华─梵语 kumuda,属睡莲科。又作俱物头华、究牟地华、矩母那华、究牟地华、句文罗华。花茎有刺,「色白」或赤,叶稍短。其白色者,学名 Nymphaea esculenta,茎细滑,可供食用;其赤色者,学名 Nymphaea rudra。《慧琳音义》卷三谓,拘物头华即赤莲华,呈深朱色,甚具香味,非人间所有。于《续高僧传》卷二、《翻译名义集》卷八等,皆译作黄莲华。《大日经疏》卷十五则谓,俱物头乃青色之莲华。

4. 分陀利华─梵语 pundarīka白莲华,音译作分陀利华、芬陀利华,即白莲花,略称白莲。原产于印度,为莲之一种。与另外一种称拘物头华之莲,均被称为白莲华。为分别二者起见,特称此分陀利华为大白莲华。白莲华有五种特性,(1)馨香远闻,(2)一茎单花,(3)花果同时,(4)不染淤泥,(5)蜜蜂群聚。

5. 瞻卜迦华─梵语campaka,西国花树名也,又称占婆伽华,瞻卜树之华。是种瞻波树、瞻博迦树、占婆树、瞻婆树、占博迦树。意译为金色花树、黄花树,此花是黄色花,其花有香气,而形似支子花也。产于印度热带森林及山地,树身高大,叶面光滑,长六、七寸,叶里粉白,并有软毛;所生黄色香花,灿然若金,香闻数里,称为瞻卜花,又作金色花、黄色花。其树皮可分泌芳香之汁液,与叶、花等皆可制成药材或香料。以此花所制之香,即称为瞻卜花香。旧云瞻卜,正云瞻博迦。旧翻为欝金花。大论云:黄色花也,其树高大花气远闻西国多有此树也。Michelia Campaka (bearing a yellow fragrant flower)。

6. 阿提目多伽华─梵语atimuktaka,意为乐解脱、乐音,译曰脱亦云乐。旧云善思夷华,此云苣蕂子。苣(勤似)蕂(音胜),胡麻也。子,胡麻也。即胡麻也,华赤,叶青,子可作油。或云龙砥华。其草形如大麻。赤华青叶。子堪为油。亦堪为香)。《宗镜引摄论》云:苣蕂本来是炭,多时埋在地中,变为苣蕂。西方若欲作涂身香油,先以华香,取苣蕂子,聚为一处,淹令极烂。后取苣蕂压油,油遂香也。或翻龙舐华,其草形如大麻,赤华青叶,子堪为油,亦堪为香。英文:entirely liberated (完全解脱); quite free from sensual or worldly desire (于世间欲等完全自在); seedless , barren ; m. the tree Dalbergia Oujeinensis(黄檀树)。经云:阿提目多伽,熏油常然之,如是供养者,得无量功德,如虗空无边,其福亦如是,况复持此经,兼布施持戒,忍辱乐禅定,不瞋不恶口。又云:若有信解心受持读诵者,若复教人书及供养经卷,散华香、末香,以须曼sumanas、薝卜campaka、阿提目多伽atimuktaka,熏油常然之,如是供养者,得无量功德,如虗空无边,其福亦如是。

7. 婆利师迦华─梵语vārsika,意译作雨时生、雨时、夏生、夏至、雨。又作婆师花、婆利师花、婆师迦花、靺师迦花、婆尸师华靺 沙迦花、婆栗史迦花、婆利史迦罗花。有时简称婆师华,素馨之一种,花白色,甚香。婆利师迦华,学名 Jasminum sambac,产于印度,属木犀科植物,乃素馨之一种,花白色,甚香。花名之由来,乃因其花为雨期时所开;或因此花于夏时所生。

8. 苏摩那华─梵语sumanas,须曼具云须曼那。又云苏摩那,此翻善摄意华。又称须摩那花,苏摩那花、苏曼那花、须曼花、须曼那花、修摩那花、须末那花。意译悦意花、好意花、好喜花、善摄意花、称意花。乃肉荳蔻之一种。属灌木,花为黄白色,有香气。据翻译名义集卷八载,此树高三、四尺,枝叶下垂如盖。《慧苑音义》云:「苏摩那花,此云悦意花。其花形、色俱媚,令见者心悦,故名也。」西国结鬘师多用苏摩那华,行列结之以为条贯,无问男女贵贱,皆此庄严,或首或身,以为饰好,则诸经中有华鬘、天鬘、宝鬘等同其事也。

9. 曼陀罗华─梵语 māndāra, māndārava, mandāraka,四种天华之一,意译天妙、悦意、适意、杂色、圆、柔软声、阒、白。又作曼陀勒华、曼那罗华、曼陀罗梵华、曼陀罗帆华。其花大者,称为摩诃曼陀罗华。曼陀罗华为四种天华之一,乃天界之花名。花色似赤而美,见者心悦。其树与波利质多树同种。学名 Erythrina indica(Coral tree),产于印度,夏季开花,六七月顷结实,叶颇繁茂。又学名 Calotropis gigantea,马利筋属之植物,亦称曼陀罗,系献供湿婆神之花。

10.摩诃曼陀罗华─梵语mahā māndāra,四种天华之一,曼陀罗帆华。其花大者,称为摩诃曼陀罗华。

11. 殊沙华─梵语mañjūsaka,四种天华之一又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼殊颜华。其花大者,称为摩诃曼殊沙华。曼殊沙华为四种天华之一,乃天界之花名。其花鲜白柔软,诸天可随意降落此花,以庄严说法道场,见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所著法华义记卷一载,曼殊沙华译为赤团花。学名 Lycoris radiata,Herb。为多年生草本植物。

12. 摩诃曼殊沙华─梵语mahā mañjūsaka,四种天华之一有净光明大如车轮,百叶、千叶,或百千叶,或百千华,其光遍照。复有好香微妙常敷,观者无厌。其明焰盛不可称计,微妙之香无量无边,纯雨如是无量诸华。


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