大量的仪轨...修持护法、本尊等...这些是不是真正的佛教呢？ - 索达吉堪布·问答释疑

点击：1924

　　问：我是本校的一名老师，首先代表今天在场的各位朋友、老师，乃至其他部门的人，由衷感谢您这次所带来的演讲！在我们藏地民间，有很多人信仰佛教，这方面也有大量的仪轨，内容多为修持护法、本尊等。当然，修这些也是佛教的一种行为，但在您看来，这些是不是真正的佛教呢？
　　索达吉堪布答：这位老师问得很好！从藏族以前的传统来看，大多数人都认为，佛教只是念经、祈福、做佛事等等，这也是漫长历史所留下来的习俗。然而，以仪轨来诵经祈福，实际上只是佛教的一部分，却不是它的根本。
　　真正的佛法，诚如世亲论师所言：“佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。”佛法分为教法、证法两种，其中，文字上的三藏教典叫“教法”，内心中生起信心、菩提心等三学功德叫“证法”。依靠闻思修行，证达了佛法的真实境界，则称之为“受持正法”。
　　我们平时念诵仪轨，供修护法、本尊，不能说这不是佛教，但也不能说佛教就仅限于此。真正的佛教，需要了知佛陀的功德，并对佛法生起理性的信心。就拿皈依而言，至少要懂得皈依的功德、皈依的方法；发菩提心的话，也要精通菩提心的功德及其理论。
　　你们老师和学生当中，有些人也经常念经，这个习惯非常好。不过，念经若只是为了心情舒畅、办事顺利，这还远远不够，而一定要懂得观修方法，及其前行、正行、后行等道理。当然，这其中最关键的，还是要从心坎深处皈依佛陀，并对此生起理性的信心。
　　因此，修学正法，才是佛教的核心。如今汉地有许多信徒，常常到寺院烧香拜佛，但是不懂佛理的话，学佛只能停留在形象上，很难触及到佛法的本质。所以，真正的学佛，必须要懂得佛教的教义，这对出家人、在家人来说，都不可缺少。否则，仅仅是佛教的个别行为，这些不能称之为正法。
　　鉴于此，近几年来，我们一直呼吁各地的在家男女、出家人，务必要修学正法。毕竟佛教的意义相当深奥，没有系统学习的话，不可能轻而易举就通达。像世间的学问，尚且要依次读完小学、初中、高中，花费十多年的时间，一直学习课本知识，那么佛教的教义更为甚深、广大，不去学又怎么可能明白？所以，大家一定要系统学习，如此才会懂得佛教到底是什么。

{返回索达吉堪布·问答释疑文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：有些说是唯物，有些说是唯心，有些说是有神论，有些说是无神论。佛教到底属于哪一种？
下一篇：佛教与科学之间关系是怎样的？将来社会发展的过程中，科学重要还是佛教重要？

汉地有些寺院是自己耕种，您怎么看这种现象？

我是中加学院的学生。对于归真堂活熊取胆汁，您有什么看法？

藏传佛教的不共特点，是什么呢？

我知道您讲过《弟子规》，但有些人认为，学了佛的人不需要学这些，因为人生..

闻佛法读佛书与念经磕头，哪一个更有功德？

时轮金刚的教义，是什么时间、从什么地方传到西藏的？在西藏是如何发展的？..

要让人相信他们现在杀生等行为，会招致地狱等恶果，真的很难。我应该怎么劝..

藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是什么..

能否请您简要介绍一下现在汉藏佛教的交流情况？

我有个疑惑是：痛苦是欲望太多导致的，但如果要禁欲，则会带来新的痛苦。这..