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相应16经 郁低雅经
 
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汉译经文相应部47相应16经/郁低雅经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
  起源于舍卫城。
  那时,尊者郁低雅去见世尊……(中略)在一旁坐好后,尊者郁低雅对世尊这么说:
  「大德!请世尊简要地教导我法,我听闻世尊的法后,能住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力,那就好了!」
  「那么,郁低雅!在这里,你要在就最初的善法上净化,什么是最初的善法呢?已善清净的戒与端直的见。
  郁低雅!当有你的已善清净的戒与端直的见时,郁低雅!依止于戒、在戒上住立后,你应该在四念住上修习,哪四个呢?这里,郁低雅!你要住于在身上随观身,热心、正知、有念,能调伏对于世间的贪与忧;要住于在受上……(中略)要住于在心上……(中略)要住于在法上随观法,热心、正知、有念,能调伏对于世间的贪与忧。
  郁低雅!当依止于戒、在戒上住立后,你在这四念住上这么修习时,郁低雅!你将走到死亡领域的彼岸。」
  那时,尊者郁低雅欢喜、随喜世尊所说后,起座向世尊问讯,然后作右绕,接着离开。
  那时,当尊者郁低雅住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力时,不久,以证智自作证后,在当生中进入后住于那善男子之所以从在家而正确地出家,成为非家生活的梵行无上目标,他证知:「出生已尽,梵行已完成,应该作的已作,不再有这样[轮回]的状态了。」
  尊者郁低雅成为众阿罗汉之一。

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