云乡禅师 法语一百则 之一

1，我们常常「忽略」那些记得我们的人，却总是「记得」那些忽略我们的人。

2，如果有一颗柔软慈悲的心，则所见尽是纯真无邪！

3，看谁不顺眼都没有看自己不顺眼来得彻底与深刻！

4，无论外在发生了什么，你必须从内在来理解这些问题，并且可以看见内在的什么地方引起这些连锁反应，这就是智慧。一切问题都可以在自己身上找到答案！有时问题的本身就是答案。

5，没有圆满，也不缺陷，这就是大圆满！

6，一切事物都自有他的自然律则，强求不来的！

7，坚定,因为我深信自己「与众不同」，每一个人都是绝对的「独一无二」。

8，每一个微笑都有我的大悲！因为我愿意承载无尽的苦。

9，看透一切的人，最终归于「原始的平静」，因为一切「由繁而减」，终止于「零」。

10，凡人就是这样「拿亦拿不起，放亦放不下」，纠结吖，其实，看看我们此刻又拿着什么呢？又需要放下什么呢？就喜欢自己折腾自己罢了！

11，听说：因为内心强大，因此做什么都能够「忘乎所以」！

12，没有沉思反省的人生，是轻浮的人生！

13，人，最大的智慧——即：自知之明！

14，说：“什么都不想要”，其实是“什么都想要”，因为“根本就不知道自己想要什么”！你说呢？

15，许多时候我们的痛苦来自于对自我的不满与憎恨！我们恨自己懦弱、自私、贪婪，恨自己不能心无杂念，恨自己不能像圣人一样无欲无求，恨自己修行不够好，我们的自我期许最终化成了愤恨，我们为什么不能接受自己「就是一平常人」呢？因为我们还在「好名」，还在「名」里转换，这样只怨恨自己有什么益处呢！

16，大家都认为生活是本书，偶尔出现几个错别字就表大惊小怪啦！

17，很多人总觉得别人很幸福，而自己才是倒霉的，可其实，别人也差不多都是这么认为的。

18，人生十二德：知足感恩，谦虚谨慎，安详慈悲，恭敬孝悌，节约布施，和气宽厚。

19，每个人内在的小孩，请时时刻刻照顾，不要让「他」走失！

20，内在烦恼的净化之法，佛陀在经典里有，只是我们总希望外在能给我一颗「万灵丹」马上顿息烦恼，这实在是「贪」的直接表现。彻底转化烦恼非要了悟「无我之教」不可，这可不是容易理解的，但只是简单的理解，一般来说的烦恼也就因为「无我」而渐次消容于无形，慢慢深入必能开悟！

21，一般人是没有能力解决自己的烦恼的，我们可以向外似乎觉得自己可以解决一切难题，但是面对自己内在的烦恼我们却无能为力！这就是佛说「战胜自己的人才是这世最有力量的人」。

22，师的存在，只是触发你开始觉悟的种子，其余一切皆需自己努力！

23，修行的口诀其实只有一个，那就是「放下」，观察我们的执着，并且了解执着所带来的伤害及过患！

24，静坐默观，身心同参，究竟是谁偷走了你的安然？不外贪婪！

25，任何时候都保持一「素心」！待人接物，淡淡的、慢慢地。

26，局限，因为你带着成见！

27，【人生十二败】：1，骄慢必败；2，好名必败；3，贪婪必败；4，淫色必败；5，猎奇必败；6，刻薄必败；7，不孝必败；8，忘恩必败；9，残忍必败；10，负气必败；11，奢侈必败；12，狡诈必败。

28，修行一事，人生大事！切忌故弄玄虚、自欺欺人，必以「真诚」见功，凡历一人一事，尽其所能平平淡淡「真实诚恳」。

29，「相由心生」-人，三十岁之前的相貌来自于父母及自己的前世业力，三十岁后已经不是相貌问题，而是「气质」说话；气质，这是可以涵养修炼的，并且气质是无形的，有些人并不美丽或者帅，但是有一种特别的气质散发，让人觉得「美丽」，弥补了相貌的不足。这就是「相由心生」的道理。

30，逢苦不忧，处惊不变；得失随缘，旷达安然！

31，请不要把我期望成圣人，我们一样，烦烦恼恼的活着，但是我有学些佛法，这如同带着一个非常好的手杖，让我在烦恼之路上不至于很快跌倒，就是跌倒了也还可以比较容易站起来，这就是修行！

32，我们一出生即被判「死」刑，没有谁会例外，我们争取到最大化的自由，也不过是一个「监外执行」罢了！

33，静心、静心、静心……人，只有沉静下来，才能看清楚前进的方向！

34，没有谁可以束缚你的自由，恰恰是你的执着让你套入牢笼！回头，或者向左右，一切皆是活路，非要撞个头破血流吗？

35，以有为，欲无为，终是有为；以无为，处有为，终归无为！

36，修行，必须深刻的挖掘自己行为背后的动机，看清楚这些才是真实的修行。

37，当你执着别人的时候，错误的恰恰是你自己！

38，佛曰：少欲知足，无上安乐！

39，真正的道场就是我们每个人的自身，外在道场我们不可能随身携带，但在任何地方，却都可以带着这「身心道场」，因此必须庄严自己的身心；禅修，是真实的生活，随时随地都活在当下的每一个语默动静上，因此真正的禅修并没有一定的形式，坐禅，也只是个开始！

40，我们没时间浪费在生气、嫉妒、怨恨、不满、自责、后悔等情绪中，去听听那些花开的声音，学习去享受每一个当下的存在！

41，现在人都叫喊「慢生活」，以为什么都不做的休闲几天才是「慢生活」，其实，我看我们需要的是「心静」，心静了，无论闲忙，你都会感觉是「慢」的，现在人太浮躁了，很少有人能给人一种「宁静的气质」，从骨子里透出时时的「从容不迫」与「气定神闲」。

42，我慈悲的注视你的时候，你可曾慈悲的注视自己！？

43，不要求回报，该到自然到；不要急得到，心静便无恼。不要怕摔跤，起来是英豪；不要怕阻扰，继续挺起腰。

44，修行，最怕不断希望修行上有新的感觉！其实能够感觉到这些就足够摧毁一切烦恼：没有永恒之塔；没有不死之人；没有过不去的；只有当下瞬间的存在；「自我执」是轮回的主因，一切苦的制造者；但「自我实在感」却是来自于意识流对自身存在感的错觉。

45，苦的真相不一定是痛苦，而是流逝过后什么都没有剩下来！一无所有。

46，心一动，泪千行；情一生，必疯狂。

47，人有时候必须独自上路，无论有多少人一起行走，你依然会知道自己是「独自一人」！

48，没有走不完的路，只有伤不起的心！

49，有时候我们不光需要“Love”，还需要一点点的“Understand ”，理解自己的需要，理解他人的想法，清楚“爱”与“需要”的共通及区别！

50，时光荏苒，我们没有时间浪费在生气上，昨天一旦过去，就永不再来，唯有珍惜现在，快乐的活着，并且为身边的人们也带来快乐，而不是悲伤！除了这，你还要在哪里去找寻修行？

51，没有秘诀！修行到了，缘分足了，一切就自然出现了。

52，我们唯一能够做到的就是，随顺无常~没有永远的事物！因此，每一个今天，你必须好好珍惜。

53，古人说「如孩」，什么意思？就是说要我们像小孩一样，喜怒哀乐表露无遗，无需遮掩，一任本真。介个，我们做得到吗？我们做不到！我们太复杂，我们的每一个表情动作都经过精心策划，我们的每一句语言都带着目的，怎么可能做到「一任本真」，怎么可能会有「简单快乐」，我们真是太会为难自己了。

54，师者，传道，解惑，授业！传道，即传其千古道统，不变之格，此其上；解惑，即除其迷惘，开其正解，此其中；授业，即授一伎一艺，养身资家，此其下。能传其道，解其惑，授其业，三者皆具，此天师，不可遇；能解惑，人师，亦稀有；能授业，业师亦不可多得！今师道困顿尤甚，几断绝哉？！

55，只要还在向外寻求解释，其实反映了人内心的无力与掌控！是什么就让他是什么，不是什么就让他不是什么。无语默观，当下安然！

56，在这个世界上，没有比「慈悲」更好的心理特质了！如果能够证悟「空性」，那么这慈悲将成为这世上最亮的光，带领我们穿越无尽的黑暗。

57，无量轮回里，我们都在追求错误的东西，所谓的成功不外乎：我是有钱人，我是某董事长，我是某教授专家，我是某名人、红人，我是某股份持有者，我是……其实，只要一句就可以总结我是什么人，只是要到了最后我们才知道，未免有些太晚了！不知道我们有没有想过＂我们最后会成为什么人啊？＂

58，无数生以来，无量众生皆在受苦，我们却可以借助这苦，生起大悲！可以如此存心：今天我所受之苦，愿为一切众生离苦得乐。如是我们则欢喜忍受，一切苦难则不能害！这就是「观音菩萨普门品」里所说的＂一切诸毒难，皆悉不能害＂的道理，为什么一切苦难不能害呢？就是因为有「大悲」吖！

59，做事处人：1)抱持一份诚心；2)但不渴望所有人赞同；3)要有五分随缘，三分努力，二分等待。

60，难道，一定要「优雅的撞墙」再「华丽的转身」？

61，在每一个人的心底，都有一个可爱的小孩，请用心关爱。

62，盛年不再来，一日难再晨；及时当自勉，岁月不待人！

63，修行佛法不一定非要知道许许多多修行的知识，有时候只要有信心，佛经里的几句话能够终身行之，受用无穷！比如：一切都会过去；未来不可限量；没有永恒之物；谁也不能替代你；又如：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。终身观之，必入佛法。只是我们不肯死心塌地，老老实实去验证尔！

64，「你的人生必须介个样子＂2＂」结交2种人：良师，益友；练就2项本领：做事让人感动，说话让人欢喜；吃得下2样东西：苦，亏。培养2种习惯：看书，听讲。争取2个极致：把潜能发挥到最大，把生命延续到最长。

65，所谓「放下」，不是不负责任的不顾，而是努力完成后的无执！

66，没什么需要你放下，因为你根本就一无所拿。

67，到这里「一无所有」，去哪里「无所牵挂」！

68，无论出现什么状况，笑，才是硬道理！

69，人在世间，如果心乱了，就一切都乱了！因此，修炼这颗心，保持正念，一心不乱。

70，话不一定要全部说给人听，但说出来的一定要是真话。话好不如话少，话少不如不说。

71，「出离心」，佛法一个重要的基础性心态，说简单些就是：「不乐世间事。」即世俗游戏他不稀罕，喜欢清净，喜欢远离，喜欢独处、喜欢寂灭，害怕热闹、害怕生死，一句话：「他不喜欢再次轮回！」出离心是一切修行的基础，没有这乐欲出离的心态，你的修行只不过是「玩玩而已」，浪费了这井猜滴绳命！

72，真正的「出离心」才是一切修法的基础，若缺失了出离心，就不会想要「离开轮回」，所谓：人心不死，道心不生！如是一切修行，都将无法导向涅槃的果证！

73，普通人学佛，了解些佛教知识，就开始以圣人的形象渴望、描摹，身为凡夫的出家众，结果错过了听法受教的机会。这就如同一个罪人，手举火把，我们不能因为他的罪，就说他的火把也是黑暗的吧！

74，修行，是如此的「难」，却也是如此的「易」，难在不能「死心塌地」信自心自性本来圆满，易在随时随地都可以观察自己「现前一念」。这当下一念，具足一切修行，一切佛法，要在当人直下承担尔。觀

75，哈哈哈哈哈哈，放下痛苦即是快乐，能够把追寻快乐的渴望也一并放下，你将更加快乐。

76，听闻及思考完所有的佛法，不及一刻修行所实际验证得来的智慧！

77，无语默观，身心安然！(让心像花儿一样自然绽放，不要评断，不要掩饰，无需激动，也无需特别修行，只保持这「明觉自然，无语默观」)

78，修行是一个人的旅行，这路上没有谁可以代替你！

79，有绝世之慈悲，方有绝世之高行！

80，学佛，不是偶尔的生活调味品，更不是偶尔的小资一下下，你必须投入你的身家性命去修行才有可能悟道！这不光是渐渐的改变，而是彻底的颠覆过去的一切，佛法的觉悟之道恰恰是＂逆人性而上＂的。

81，不许再给最亲近的人发脾气，记住：这件事已经发生，就让他存在；发脾气都于事无补了，为什么还要发脾气来折磨自他？不发脾气，即＂自利利他＂！哈哈哈哈哈哈……

82，相逢是一种缘，无缘也是缘！

83，无论你做任何选择，首先都要真诚的听从自己内在的「需要」，许多时候我们的选择其实只是「想要」，不一定需要，需要与想要是有一些不同的：需要，即必须这样，不这样我们可能会死亡；想要，即可有可无，不这样做我们依然可以好好的！当你看清楚这些，某些人生的选择题其实并没有那么让人纠结。

84，穿越痛苦，你需要的只是＂不留恋＂的勇气，但我们往往却给自己的＂留恋＂牵制住了这颗心，而且不断为留恋找到最恰当的借口！哈哈哈哈哈哈

85，拖拉，是「拖」着自己，「拉」开与预期目标的距离。今天可能是最后一天，没人知道明天什么样！精进修行，必在每时每刻。

86，如果你整日缠绕小事情，你如何能够展翅高飞？之所以能够展翅高飞是因为他已有目标，却可以无牵无挂，翱翔蓝天！

87，世间许多事端在人为，我们不能总要求外在给予我们多么好的条件，而要看我们能否恰到好处的去经营「艰苦」，成为「卓绝」。

88，「赠弟子言」：我骂你是希望增长你对自己心性的了解，如果你经受不了这些痛苦学习的过程，你来寺院是没有意义的！我曾经被骂无数次，被师父棒打，被他人呵斥欺负，但是每一次都会让我思考：如何处理面对这些问题？怎样提高自我反省及避免这些事情再次发生？结果是开启了我的智慧！这就是所谓的修行。

89，带着一颗挑剔的心~你怎么可能发现完美，完美恰恰是你不挑剔之后所见的吖！哈哈哈哈哈哈

90，生活中的意外总是让人惊喜，比如说「我遇见你」；又比如说「我竟然喜欢你」；再比如说……其实真正的意外之意外是：今天午睡，睁开眼，感觉得＂我竟然还活着！＂这实在是一个大大的惊喜，恐怕我们许多人从不觉＂活着即是惊喜＂吧！我们总渴望向外去发现惊喜，其实自己本质即惊喜涅！

91，无论你身处何地，你必知道自己脚步所在，即你＂全部所在＂！伸手不及就无法真正属于你，他们随时都有可能离开。

92，踏踏实实做人，老老实实做事；平平静静活着，安安静静度日！

93，有人来访禅师，问：佛教常说地狱与天堂，请开释？禅师看看来人，说：就你，也配问我这个！来者即刻＂勃然大怒＂，拔剑欲砍禅师，禅师即指来人说：此地狱耶！来者忽然有悟，＂温笑颜开＂，禅师说：此天堂耶！(云按：凡人总是向外寻找地狱天堂，不知自己在一念之间已于天堂地狱间轮转尔。)

94，我总觉得人的某些潜能是被绝境“逼”出来的。面对绝境，心平气和，冷静深刻的思考判断，平静的处理所有必要的环节，这就是我们常常追求的“修行”啊！急躁与火气不能够解决任何问题，反而有时候将事情变得更糟，因此，“不生气”才是有智慧的第一招。

95，苦，一定来自于你自己的执着！

96，听说天下最深最黑暗的地方只在人心里，但是佛性恰恰也从这里诞生，只要你一念向善，光明即照亮心里的地狱！

97，途遇美丽，别忘了欣赏，不要总是匆匆而过，因为你也在绽放。

98，烦恼与解脱其实皆一念之间事情尔！正在烦恼时突然发现困惑自己的都是来自于自己的想象，事实因为还没有出现，只是自己的揣测，没什么大不了的，一切烦恼皆于这一念之间消散。该努力的就努力，该放下的就放下！

99，有时候我们总觉得自己力量有限，成不了大事。请问：什么是大事涅？“举手之劳，成人之美”，这看来是小事，却有许多人不一定可以自自然然的做到！［一念之慈，万物皆善］，看看我们是否善念长存？脾气这是“小事”，可是我们总是发过了才知道错，纠结，什么才是天下“大事”吖？哈哈哈哈哈哈

100，走路怕上坡，做官怕下坡，走在平坦处，也有摔倒时！不可太挑剔，不可太期望，一切平平常，一切最吉祥。能上就能下，能下亦能上，能曲能伸者，能平静度日。