[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


中国的禅学进入世界的视野
 
{返回 包容的智慧 文集}
{返回网页版}
点击:2584

  长乐先生:

  科学家沃克曾在他的著作中自问自答:能握住“禅”的那个把手在哪里?答案只有两个字:“去做”。抓住“去做”这个把手,你就能抓住禅,带着禅到任何想去的地方。我们把它握在手掌心,用我们闪耀着悟性光芒的眼睛去看,去做,困惑会慢慢消失,而答案就会到来。

  星云大师:

  所谓禅,往雅处说,就是“万古长空,一朝风月”;往俗处说,就是“与众生同一鼻孔出气”。佛法禅意不向高远的地方追求,而在天真自然拙朴的这颗“平常心”中体证。生活中有了禅,可以把我们的烦恼妄想止于无形;一句难堪的言语、一个尴尬的动作、一段不悦的往事,在禅的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中,一切都会烟消云散。

  著名的哲学家方东美博士,平素喜爱游泳。有一次游泳时他忽然感觉身子在下沉。出于求生的本能,他拼命挣扎,但是愈挣扎愈沉得厉害。这时他平静一想:我是个哲学家,对于生死应该看开才是,如此贪生怕死的样子太难看了,死也要死得洒脱一点啊!如此一想,心情轻松许多,四肢也自然放松,结果反倒浮出水面而生还。

  世间无常,要世界不改变是不可能的,只要自己的心不随外境改变就好;世间的人我是非,好坏有无,纷纭扰攘,要改变很难,只有改变自己才是最好的办法。所以我平常喜欢跟信徒讲“小狗汪汪叫”的故事:有一个青年新婚不久,逢人就说结婚真好,因为每天下班回到家,妻子就忙着帮他拿拖鞋,小狗也亲热地围着他汪汪叫。三年后情况改变了,每天回到家,不是妻子帮他拿拖鞋,是小狗为他叼拖鞋;不是小狗围着他汪汪叫,而是妻子对他唠叨不停。他感到极为苦闷,就到寺院请教。法师听完他的倾诉后,说:“很好啊,你应该继续快乐才对,你的生活还是一样有拖鞋穿,一样有声音叫,你的生活并没有改变。再说,不管环境怎么改变,只要你的心不变就好了。”

  长乐先生:

  哲学家、神学家、神经学科学家、心理学家及物理学家都在企图解释“意识”——像大脑这么一小块物质,如何创造出感知能力?美国“意识科学”的开拓者沃克博士在他的著作《布罗卡哪里去了》里写道:“神经学权威布罗卡的脑子,漂浮在福尔马林瓶中,他的心灵,却没有人知道去了哪里。”

  中国的佛学、禅学已经进入了世界级科学家、哲学家、管理学家的视野,并得到了深入的研究。一些台湾、日本、美国学者已把佛教管理学思想具体运用于现代发展理论,更有许多企业家已把禅学的思想与智慧积极付诸管理实践。

  星云大师:

  近年来,现代管理学出现了与中国传统文化相结合的趋势,不少东西方学者发现儒、释、道诸家学说中,蕴含着微妙的管理哲学,于是,出现了如“古代帝王学”、“从三国演义看管理”、“企业禅”、“庄子与经营管理”、“心经与现代管理”等论题与书籍。许多领导人和管理学专家,纷纷投注员工的潜能开发,重视员工的道德观念、忠诚度、稳定性、抗压性和群我关系等等。在这方面,无疑的,宗教提供了丰富的资源。


{返回 包容的智慧 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:一天保有十分钟的宁静
下一篇:在人群中实现使命
 醍醐灌顶“一句话”
 每天讲三句赞美的话
 规律藏在“爱和良知”的镜子里
 附录:佛教智慧的真义(1)
 在人群中实现使命
 十年前的一碗面
 不管理就是高明的管理
 自省者自强,自律者自尊(2)
 文化冲突走向文化融合
 为凶手立一块祭奠的石头
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 一句阿弥陀 刹那离五浊[栏目:传喜法师]
 生命的长度[栏目:心律法师]
 修行如何打坐?[栏目:传喜法师·信众问答]
 大方广佛华严经讲记 第一一五九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十二集]
 No Ajahn Chah《174》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 《宗镜录》与唯识三境(韩廷杰)[栏目:唯识学研究]
 修道要断欲去爱[栏目:宣化上人]
 拥有[栏目:境明·千里皆明]
 八大人觉经 第八觉知 普济众生觉[栏目:惟觉法师]
 种好生命的福田,财富自然开花结果[栏目:寂静法师·福慧灯]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com