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少欲净心护大地
 
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静思法语
少欲净心护大地
证严法师

人依赖大地而生,却过度开发、破坏大地;山林受伤害,水土保持就会失衡,一旦遭逢大雨,就易产生土石流,危及生命安全。

◎快乐的志工

在台湾,超过十万名慈济志工落实在社区做环保;在大陆福建福鼎,也有一群人效法慈济志工投入环保。

福鼎有位杨女士,过去生活穷困,先生创业成功后,她总是打扮得珠光宝气,到处旅游。起初先生还会带着她出国洽商,渐渐地先生就希望她多照顾家庭,不让她同行;虽然她过着贵妇般的生活,但是精神上的空虚,却愈来愈不快乐。

偶然的机会,她在影带中看到我呼吁要呵护受伤的大地,决定身体力行。一双戴满钻戒的手,换上手套做环保;从出入以轿车代步,而后改骑摩托车,便于穿梭大街小巷,捡拾可回收的资源。念头一转,成为大地的保母,生活因付出而不再空虚,天天充满喜乐,这就是「富中之富」的人生。

还有位黄先生,靠贩卖自制洗衣板维生,接触慈济后很认同,遂投入志工行列。他知道慈济人必须守「慈济十戒」──包括不喝酒、不吃槟榔、不抽烟;于是他立即戒除。由于生活并不富裕,又做粗重工作维生,他没穿过鞋子也不穿白色衣物;成为志工后,穿上白裤、白袜、白鞋等志工服,太太赞赏他,而他自己也觉得做环保「身体好,心不老。」这种「贫中之富」的人生,真是很有价值。

人生,并非地位高、有财富,眼界就宽阔,有时反而因为会比较、计较钻入牛角尖,招致满心烦恼;富裕也未必快乐,能平安度日、知福惜福,为人群付出,从内心涌现喜悦,才是真正的快乐。

◎饮食之道

现代人工作忙碌,三餐摄食应注意适时、适量、适度;倘若贪无节制,过度讲究或暴饮暴食,都会伤身。大地生长的五谷杂粮,已足够人类维持生命所需,然而人类为了贪求口欲,杀食众生肉;业者追求利益大肆畜牧,砍伐森林作牧场,不仅破坏水土,也会污染水源和空气。

一切众生都拥有生活在天地间的权利;动物不是生来供给人类食用,素食不仅是健康食,也是尊重生命、长养慈悲心的表现。

佛陀时代,僧团外出托钵,一日用一餐,足够维持体力即可,其他精神都专注在修行上。伊斯兰教的穆斯林谨遵其教义,斋戒月中白昼不进食,集中心力反省思考,开斋时还要备饮食给贫困人家。无论是佛教的「日中一食」,还是伊斯兰教的「斋戒月」,都是要引导人少欲净心。

人自称为万物之灵,应当发挥智慧,庇护、尊重一切有情;爱惜众生生命,人人都做得到,唯有如此,人类才能与天地共生息。

◎善用科技入经藏

近来呼吁大家,尽量使用电脑阅读《慈济月刊》,让实体的印量降低,就是为了减少纸张耗损、印刷污染,还有运送过程制造的碳足迹。《慈济月刊》善用科技,现有电子书也有网页,字体大小可以调整,喜欢的篇章也能列印与人分享。

虽然《慈济月刊》减量,但是希望它的美善影响力能扩大,这需要智慧也需要「克己、克难、克勤、克俭」的精神;只要有心,一定会找到方法克服──如年纪大不懂得使用电脑,请年轻人帮忙操作、阅读,将内容分享出来;如此,也多一个人了解慈济。共修时或办读书会,可以透过大萤幕共同阅读电子月刊。有限的实体月刊请大家尽量传阅,切莫将过期的当作废纸回收,因为月刊中每个故事都是真实典范,历久弥新。

「环保」是目前国际间的共识;要留给代代子孙好山好水,就须珍惜大地,大地平安,人类才能安和。

(讲于二○○七年十月一日至十月十二日)


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