[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


见法
 
{返回 明法尊者 文集}
{返回网页版}
点击:3833

见法

明法比丘

见法是表示从名色法(物质现象与精神现象)见到诸法实相(无常、苦、无我),在经典上,见法者表达他们的悟境有雷同的定型法句:「所有集法(samudaya-dhammam因缘所生法),皆是灭法(nirodha-dhammamc坏灭法)。」「见法(ditthidhammo)、得法(pattadhammo)、知法(viditadhammo)、入法(pariyogalha-dhammo深解法),度诸疑惑(tinnavicikiccha)。」「远尘(viraja离尘)、离垢(vitamala),得法眼净(dhammacakkhum udapadi),见法、得法,不由于他(aparappaccayo不依他缘),于正法中,得无所畏(vesarajjappatto)。」

见法者所表达的意思是:

远尘:断见惑(及粗我慢),离邪见之尘。

离垢:断见惑(身见、疑、戒禁取见)之垢。

见法:见四圣谛(苦.集.灭.道)。

得法:获得第一沙门果(初果、预流果)。

知法:了知自证预流果。

入法:不观他面、不看他口,不为一切他论(外道.邪说.世间哲学)所动摇。

度诸疑惑:于自所证的法(涅槃)无惑,于他(别的圣者)所证无疑。

不由于他:有信心宣说四圣谛,不依赖他缘。

无所畏:于自所证的法,无畏惧于被诘问。

 (参考《瑜伽师地论》大30‧763c,778c)

见法在经论中已明白表示,可作为见法者的法镜,检视自己所证之法。

(《嘉义新雨杂志》第36期)


{返回 明法尊者 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:开悟
下一篇:慈愿
 《杂阿含经》出版序
 由定生慧
 礼敬
 泰国出家记(下)
 身见
 《吉祥经》三十八种吉祥事
 涅槃论
 正确的经济生活
 谤法
 法雨道场 诗对
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 居士如何称呼出家人?[栏目:在家居士律仪五百答]
 中国佛教史概说 第三章 魏晋的佛教 经典之翻译与研究 第七节 涅槃宗[栏目:中国佛教史概说]
 不请之友[栏目:我的人间佛教性格]
 第十八 蜜丸经[栏目:第一篇 根本五十经篇]
 补陀洛迦山传 自在功德品第一(盛熙明)[栏目:宋元居士名家文集]
 现观庄严论明义释 9[栏目:洛桑卻佩格西]
 《金刚经》讲解第三十四讲[栏目:慧祥法师]
 大方广佛华严经讲记 第八一九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第九集]
 助人为乐是身心良药[栏目:卢志丹居士]
 增支部1集49经[栏目:增支部1集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com