静思法语
智慧的教育
证严法师
看到外面下着很大的雨,我心里就很着急,可是听到每一位老师的心得分享,又觉得很高兴。高兴的是,大专院校的老师能来这里参加研习;着急的是,我挂念着九二一大地震之后的中部山区,只要下一点雨,动辄就会有土石流,那里还有不少人家住在帐蓬里,真令人担心啊!
九二一的几秒钟,使台湾中部的九九峰,好像被剥了皮似的,不再雄伟。但大自然的生态很奇妙,这一次我到埔里,看到这些高山,已慢慢地长出青草,不过刚长出来的青草,如何挡得住大雨的冲刷,乃至护住土石呢?
开心降火的静思语
刚才有位老师说,曾经在汐止参加过一个老师的营队,但是看到与会的大部分都是小学老师,就认为「静思语教学」可能和大专院校的师生没有什么关系。其实,有一句「三岁孩童能知晓,八十老翁行不得」的谚语,正是提醒我们:智慧是不论学问高低的,可见「静思语」也是适用于大专院校。
几年前,我受邀到台东参加铁路新站通车的仪式,当时郝柏村先生也被邀,他一看到我,就对我说:「你的『静思语』很好,我有两本,一本放在我的办公桌上,另一本放在车上。」
他说,当他要去备询前,一定先看静思语,或者备询后心里很难过时,一上车,也会赶快看静思语,他说静思语虽然是很简单的几句话,但有时候可以降火气。
这次我到台北,前后两天都有市长来访,前一天是台北市长马先生来,他说当天被质询时,心里觉得很无奈,不过想到静思语里有一句「不要拿别人的错误来惩罚自己」,心里看开,也就好了。
隔天,高雄谢市长也来台北开会,他也是被质询得很无奈,知道生气没有用,因为「生气是短暂的发疯」,他就用这句静思语,让自己看开。所以,「静思语」虽然是很简单的话,但只要能随时用在日常生活中,真的能开心、降火。
教学应先身体力行
「菩萨所缘,缘苦众生」,很多苦难的众生,都是菩萨所要关心的。老师们,我常常都说很关心、也很担心现在的青少年,也常常很感恩我们教师联谊会的老师,感恩他们的那分教育之爱,的确是老师心、菩萨心,将菩萨的精神用在教学上,以父母的爱心来疼爱孩子们。
看看我们现在的台湾,物质上很富有,精神上却很穷,因为精神理念很空虚。曾听人说,「你好命到都傻了」这一句台湾话,我觉得用在现在很贴切。例如刚才听到有位老师说,他的爸爸小学读两年,妈妈没有读书,可是他们教出来的孩子,现在是大专院校的老师;但现在也有身为老师的人,对自己的孩子期望很高,但孩子是不是都能如父母所愿呢?很难说,真的是「好命到都傻了」!
在我们那一代和你们这一代大不相同,我们那一代的孩子都很乖,即使父母生十几个孩子,也没有什么特别照顾,但我们都会大的带小的,一直带到大,而且都觉得「天下无不是的父母」,孝、顺就对了。
以前的家庭伦理和亲子间的伦理很单纯,虽然没什么大学问,但是现在想起来却充满人生的大道理。这种简单的道理,只要顺着人性去做就对了。所以,我们以前都是顺人性、顺道德去做,当时虽然没有现在这么发达的科技,教育也没有现在的齐全设备,但我们都觉得生命中有很丰富的内涵存在。
现在的孩子无忧无虑,想要什么就一定要有什么,如果要到的东西不如别人多,就会埋怨父母给得太少,从不会想到父母是多么的辛苦。其实,现在的父母也无法让孩子感受到辛苦,因为他们舍不得让孩子接受磨练,而且自己也在享福!所以孩子们只会「物质向上比,感情向下丢」,变成家庭中的成员有了代沟,使得整个社会的秩序乱了,人的良知好像已被物质掏空了。
在这样亲子之间接触不良的环境下,如果想教育孩子,对孩子说以前我们对阿公、阿嬷怎么孝顺,他们就会因为没有看到而说那是以前的事了。尤其现在很少有阿公、阿嬷和他们住在一起;如果有的话,现在的媳妇有工作也会留给老人家做,有些媳妇还会说:「如果不做,将来就没有机会做了。」像这样的身教,能教出孝顺的下一代吗?这就是家庭问题。
加以现在的家庭,因为孩子生得比较少,都很宝贝,舆论界也常把孩子犯的错归咎于父母身上,会批评父母的感情和家庭暴力等等问题,而不去对孩子说:「孩子,你错了!」这也是现代教育的问题。
我想,孩子不是不能教,是要有人教;不光是在口头上教,而是自己要身体力行,做给他们看。所以老师们教学生,首先要自我教育,也应该陪伴他们走过来,学生跟着老师走过这一条又教又学的道路,就叫做「教学」。
提升师道为当务之急
未来的社会将会变成什么样子,就要看现在人的形态,所谓「相由心生」,我们整个社会的形象,就是由每个人的心态表达出来的。一个心态稳定端庄的人,他的穿著必定比较端庄、干净、整齐;但是现在的年轻人都比较喜欢标新立异,当我们看到他们的形态在变时,就知道他的心已经在浮动了。
台湾人本来就是黑头发,有人却偏偏要去染发,染得变红或变蓝色的,甚至还有七彩的,整个头上七彩缤纷,连当老师的也有人染发,这不只将老师的形象完全破坏,还破坏了人的自然美。其实,染发剂含有化学成分,渗透到体内会使人慢性致癌,这是医学界已经证实的报告,大家应该好好爱护自己。
除了染发以外,穿衣服也一样,几年前流行迷你裙时,我就很担心未来的社会风气,男女的情操一定会堕落。果然,从此开始,青少年问题就慢慢地一直发生,家庭的问题也逐渐地扰乱了整个社会,发生很多情杀和强暴等等的事情。
老师们,人的形态会变,都是因为心先变了,然后整个社会的动向也会跟着变。所以,如果老师作怪,要学生不作怪也难。总之,老师要提升师道,教导孩子时,应该是要疼他、爱他、鼓励他,还要陪他,这样才对,不要有怪异的形态,致使师道堕落。如果孩子不尊敬老师,又怎么能认真学习呢?
你们身为人师,我也是一样,现在有许多弟子正在遥远的地方,用心投入慈悲济世的工作,虽然我没有在那边,可是他们只要师父的一句话,立刻就会动员很多人,一起在那里做事,这是因为他们心中有师父。虽然他们有些人的年龄比我大,但因为心中有尊重,所以这条菩萨道能走得非常平稳。
宗教不应有藩离
在慈济,我们要打开宗教之门,刚才听到几位老师有的是信奉基督教或天主教,但一样能在慈济行菩萨道。
几年前,天主教的修女、基督教的牧师及精舍里的几位出家众,三个团体曾合起来,在我们的护专办了五天的营队,三股力量合在一起,彼此分享宗教要怎样合作,如何为社会人类去推动净化人心的工作。
他们每天轮流做早课,一天是佛教,天主教和基督教徒就在佛堂跟着佛教徒一起做早课;轮到基督教或天主教时,我们也跟着他们一起做祈祷,所以,有时候是他们跟着我们念佛,有时候是我们跟着他们唱哈雷路亚。
有一年过年,也有修女来精舍和我们一起围炉,那年除夕夜,我们很多人在这里一起念佛,之后又和修女一起唱圣诗,彼此在一起都没有冲突,心中只有一个共同的目标 – 大爱。
教育是有教无类的,正确的宗教要破除迷信,若要破除迷信,必先拆除宗教间的藩离,心胸才能开阔,才能把最好的教育,不论是觉悟的圣人 – 佛陀,或是天主、耶稣,他们拯救世人的那分大爱连结起来,就是教育的大目标。总之,智慧、博爱,总合起来就是一个大爱。
智慧远比常识重要
希望大专院校的老师能多用心,我们每个人都应该要有使命感,小小的小孩子,需要老师用心的关爱与教导;孩子长大了后,同样也很需要,因为大学生涯没几年,很快就要开始投入社会,所以把握这关键的时刻是最重要的,老师的责任确实很重大。
但也不要轻视小学教育,因为小学、中学的教育如果没有教好,就把这些孩子交给你们,你们也会很头痛。所谓「万丈高楼平地起」,我们要很感谢小学和中学的老师,帮你们将学生的基础教得很好,所以要尊重他们,年轻人上了大专也不要太自大,因为「人上有人,天外有天」。
我们要放宽心胸、互相合作,期待能将台湾的子弟教得很好,将来在国际间扬眉吐气。为什么我们的子弟一定要留学国外呢?大家应该要立志,让台湾成为一个教育品质最好的地方,将来让国际间想留学的人都会到台湾来,事在人为,不是不可能。
我们应知学识固然重要,其实智慧更是无价!老师们,我们要发挥智慧良能,好好教育我们的子弟,希望你们多加入大专院校老师联谊,大家常常集思广益,研究如何将这分大爱的智慧推广出去。
有很多的感恩说不完,希望你们要「续缘」,把这分缘连结好,常用电话连络,彼此时时关怀,能多参加就能有所得,若不参加,就无所得了。虔诚的祝福你们事事如意、福慧双修!这里是大家心灵的故乡,欢迎你们常常回来。阿弥陀佛!
(二000年七月上人在大专教授研习营开示语)