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非人持明传承

过去现在未来三住劫,各有金刚持化现的一千佛出世。此贤劫中第四尊即释迦牟尼佛,虽未深广传教,但亦曾为上 等根器者转过密法*轮。

临近涅槃,佛陀对诸眷属中大行神通弟子云:“集会六趣十方诸弟子,我欲留遗教。”于是大行神通宣:“佛国六趣诸有情,属佛弟子请聆听,佛陀留世三甘露,欲净三毒者集会。”

诸众汇聚,唯缺天、龙、夜叉、罗刹、人中五持明。佛陀言道:“我欲灭度,汝等若有疑者,可疾问之,毋得怀疑,不求决也。”诸弟子中持明王古杂饶即从座起,恭敬凝视世尊佛陀,日:“世尊如天无堕,无可逾越,只为随顺世人,心极调柔,示现涅槃。渐行十地解脱道而获正等觉之三乘教法虽曾宣讲,但未传授殊胜次第之不取不舍,不外求菩提的方便大法。”

世尊答日:“我灭八和十二年,三圣界中已传法,南瞻部洲之东方,高贵种姓渣国王,幸得佛法之精要,显现吉兆及瑞相,就在扎续金山中,内具菩提外相劣,为楞伽主等善根,现金刚手来弘传。”“此大乘妙法于十二种时机自然出现:清除无明痛苦时,照全世明灯时,寻找确定时,最极原始觉时,密意释义时,所化得度时,显现加持时,著名传承时,利众行动时,直接教授经时,立截轮回时,密意行持时。”正如佛陀预言所说,大乘妙法在“清除无明痛苦时”出现了。


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