[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


那么平时不念佛、等到临终再念佛,可以吗?
 
{返回 念佛实用问答·净宗法师 文集}
{返回网页版}
点击:3459

问:那么平时不念佛、等到临终再念佛,可以吗?

答:不可以!这种想法是很侥幸、很危险的。比如有人身上绑了炸弹,随时都会爆炸,但却不知道具体在什么时间爆炸,那么一旦知道了就要立即拆除,而不是等到快要爆炸的时候才来拆除。所谓等待临终也是一样,谁知道自己什么时候死!并没有一个固定的临终时刻让我们去等。既然临终不定,现在的每分每秒都有可能是临终,临终念佛也就是现在念佛,现在念佛也就是临终念佛了。何况人都是活在当下的,除了现在,没有临终。当然就要现在念佛了。

再说,现在遇到念佛法门却不念佛,而要等一个不确定的临终,说明不知道念佛的好处,不是真想念佛。如真想发财的人,财宝现前,现在就想得到;真想治病的人,知有妙药,立即就想服用;身犯死罪的人,听说有免死牌,立即就想拿到手,因为如果不事先把免死牌带在身上、保管好,说不定哪天半夜就会被拉出去砍头,到时候就来不及了。

临终果然能念佛,当然一样往生。但是人到将死,身体四大分离,心则万般忧恼,再加上眷属哭爹喊娘,怨家前来索命,一点也不能自己做主;平时有佛不念,这个时候「佛」之一字早就不知抛向哪里了,哪里还能念佛呢?

再说死缘不定,有空难、海难、车难、矿难种种难死,火灾、风灾、水灾、地震、海啸、楼塌、桥断等死,又有刀剑加身、枪弹穿脑、毒药毒气等死,又有中风失语、昏迷不清、喉哑舌缩等死,无量无边,猝不及防,随便沾上一种,都不能念佛了。


{返回 念佛实用问答·净宗法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:看来现在就要开始念佛了?
下一篇:我年龄已大,念佛时间短,能往生吗?
 不因自己的往生决定而满足,每天做经咒超度佛事,以作为发菩提心、庄严自身..
 临终自己意念也有困难,只能跟着人家随口称念,能不能往生?
 为什么要等阳上眷属为亡灵念佛做超度佛事,佛才肯救度他们呢?
 本来生病将死,又有人教以念佛只求往生、不求病好,死得更快?
 为什么专念阿弥陀佛,比杂念诸佛菩萨,所得世间利益超胜?
 先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?..
 念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
 那么平时不念佛、等到临终再念佛,可以吗?
 世有送子观音。虽修念佛,求子则必须念观世音菩萨,对吗?
 我虔诚念佛,为什么病痛不能减轻?而《念佛感应录》里那么多人都奇迹般地康..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《阿含解脱道次第》600问&答 目录[栏目:空海(惟传)法师]
 不要跟众生结下生死的业缘[栏目:净界法师]
 如何表达感恩才是最恰当的,才不会让人觉得做作?[栏目:济群法师新浪微访谈问答]
 以因明论式来检验义理──佛教逻辑的应用[栏目:因明与辩经]
 莲花生大士全传 第二篇 狮子吼声 第七章 任运成就大瑜伽[栏目:莲花生大士全传]
 内在美的最高境界[栏目:济群法师]
 杂阿含经卷第三十四(九四七)[栏目:杂阿含经]
 大方广佛华严经讲记 第一九五五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二十集]
 心灵的阳光[栏目:海涛法师]
 侵损常住罪最重[栏目:宣化上人]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com