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人生之路何去何从 第五篇 念佛法门 6 五门念佛
 
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五门念佛

  根据天亲菩萨在《往上论》中说,修念佛法门有五种忆念阿弥陀佛方法。即:

(一)礼拜门:所谓礼佛一拜,罪灭河沙。礼拜时,要身业清净、口业清净、意业清净,以清净身意口三业来礼拜阿弥陀佛,发愿生到他的极乐国土;身业清净要远离杀生,要施无畏于诸众生,大如财宝满地,小如一把草,都不起贪心去取,就算丧生失命,都不取非法之衣服饮食,如是常行离欲、离斗诤及离烦恼,不行淫欲恶法,是为身业清净;口业清净是讲真实话,不欺骗众生,口不出恶言,不说离间他人话,常带笑容,说安慰及给人欢喜之柔软话;意业清净即心清净,远离一切谄曲心、浊乱心,昼夜常行清净慈心,礼拜阿弥陀佛时需三业清净。莲宗二祖善导(因阿弥陀佛立有大愿,拜阿弥陀佛等同拜十方一切诸佛);口须专称阿弥陀佛,其他不称,更不诵其他经典(信愿执持阿弥陀佛名号,等同称诸佛名号,不读诵一切经典,因三藏十二部导归弥陀净土中);意须专想阿弥陀佛,其他不想。若贪、瞋、痴生起时,随犯随忏,不可能留待隔日或隔时才忏。身口意时常保持清净,最要紧是念念相续,定能往生。

(二)赞叹门:赞叹是非常重要,诸佛亦经常互相赞叹。《阿弥陀经》云:「如我今者称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等亦称赞我不可思议功德…」诸佛亦经常互相唱酬赞叹。以清净口业,赞叹一切如来名号、功德、光明智相,如实修行,求生彼国。

(三)作愿门:作愿是发愿,念佛先要发大誓愿,如实修行,止息散乱的心,求生极乐国土。

(四)观察门:是以智慧、正念观察下列三种:(一)观察彼佛国土功德庄严。(二)观察阿弥陀佛功德庄严。(三)观察彼诸菩萨功德庄严。以观察破除昏暗的心,求生彼国。此法与观想念佛法门异曲同工。

(五)回向门:回向门有两种,一是将自己所有功德善根回向给一切众生,以拔除众生之苦恼,并愿与众生同生安乐净土。二是于往生净土后,而又回入娑婆,教化众生共向佛道,称为还相回向。


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