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修破瓦法时观想的三个关键之处
达真堪布开示
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三想破瓦法的观想内容有三个关键的地方:观想中脉,观想代表自己神识的红色“舍”字,观想去处是阿弥陀佛的西方极乐世界。

有的人觉得观想的内容特别复杂,其实是很简单的。把自己观想为金刚瑜珈母,体内最中央的位置有一条脉,这条脉叫中脉,其他的腑脏之类的都不用想。中脉有四个特点:它是深蓝色的,特别薄——比气球还要薄,特别明亮,端正挺直,从脐下四横指宽那个位置一直到头顶梵净穴,没有丝毫的倾斜弯曲。在中脉里有个节,节上有淡绿色的风团,风团上面有个红色的“舍”字,红色的“舍”字代表我们的心识、神识。这个节挡在中脉里,正对着我们的心间的位置。

把自己观想为金刚瑜珈母的时候不要太较劲、不要太执着。你们仔细看看金刚瑜珈母的图像,心里想自己是金刚瑜珈母,能大概观出来就行了。将上师观想为无量光佛——阿弥陀佛,如果法本里的西方三圣观不出来,观显宗的西方三圣也行。

将自己所在的地方观想为西方极乐世界,这也不用观得很仔细,你也不知道西方极乐世界究竟是什么样子,你只要心里认为自己所在的地方是西方极乐世界就行。

密宗里的修法都是这样的,都要观为圆满、观为清净。五种圆满是基础,在五种圆满的基础上才可以修密法,再修生起次第、圆满次第和大圆满。不是将不清净的东西观为清净,将不圆满的东西观为圆满,而是本来就是那么清净,本来就是那么圆满。如果你认识到了这个道理,并且证得了这个道理,这叫证悟、开悟。如果还没有证悟到,你也要相信这个道理,只要相信就行。

刚接触破瓦法、不太熟悉的人先学观想,观清楚然后再念仪轨,熟悉了就可以直接念仪轨,边念边观想。不要太执着,念到哪观到哪就行。

 


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 最高的智慧是无私
 自己的善根是临终时唯一的依怙
 暂时留下一个“执着”
 一定要对上师三宝、父母众生尽心尽力
 佛为什么不救度地狱众生?
 得到一切善神护法护持的善巧方便
 修好加行瓜熟蒂落,水中捞月一无所成
 修持请转*轮有什么殊胜的功德?
 瓜熟蒂落·达真堪布
 会供的殊胜功德利益略说
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