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理解出家
 
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理解出家

白水

  很多人不理解出家人为什么要出家,他们常常会说:“嗨,家多好啊!”在中国人固有的传统中,似乎也总是把出家当成一种迫不得已或者无可奈何的事情。

  《红楼梦》里,贾宝玉惹了林黛玉生气,前去劝慰时,林黛玉赌气说要“回家”去,宝玉说也要跟去,黛玉道:“我死了!”宝玉闻言:“你死了,我做和尚!”林黛玉一听此语,登时将脸放下来,嗔道:“想是你要死了,胡说些什么?”宝玉自知说得造次了,后悔下来。登时脸上红涨起来,低着头不敢则一声。

  林黛玉同袭人戏言,如果她要是死了,不管别人怎样,她是会哭死的,宝玉接话:“你死了,我做和尚去。”袭人立刻责道:“你老实些吧,何苦还说这些!”

  贾政被宝玉气恼至极之时,喝道:“今日再有人劝我,我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去!我免不得做个罪人,把这几根烦恼鬓毛剃去,寻个干净去处自了,也免得上辱先人下生逆子之罪!”

  可见,在一般人的眼中,出家与死是相等的一件事,仿佛只有在走投无路和心灰意冷的前提下才可出家,常人非但不可以出家,就是谈一谈也是一种造次,也是越轨的行为。不然宝玉怎么会“红涨了脸,低头不敢则一声”呢?不然贾政怎么说“免不得做个罪人”呢?

  其实,这都是错误的想法,错误的看法。出家非但不是消极的行为,相反还是一种积极的表现、上进的人生。

  我们都以为家是温暖的。家是和乐的,家是安全的,家是珍贵的。殊不知:家,给人间带来多少恩爱情仇;家,给人们带来多少怨恼是非;家,让多少热血男儿身陷温柔,丧失大志;家,羁糜了多少豪情青年,使他们壮志难酬;家,使多少人一辈子蜗居斗室,坐井观天,不知道天多高,不知道海多远;家,柴米油盐酱茶茶,吃喝拉撒玩睡花,多少珍贵的生命在这里消磨渐瘦,乃至香消玉殒;家,还使许多人侵公肥私,杀抢劫盗,犯下不可饶恕的罪过。

  所以,《四十二章经》说:“人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。”《毗婆沙论》说:“家者,是烦恼因缘。”真的,家其实很可怕!

  佛经又云:“是日已过,命已随减,如少水鱼,斯有何乐?人命无常,过于山水,今日虽存,明亦难保。”明白无常无我法则的人知道家的脆弱,家的困惑,家的无常,家的可怕。故此,他们会选择出家。出家就是为了灭除垢累,远离烦恼,出家就是将小家换大家,将天下为己家;出家就是将有限的生命无限地延伸,奉献更大。

  摆脱了家的束缚,人就能够得到身的超拔;摆脱了家的束缚,人就能够得到心的解脱;摆脱了家的束缚,人就会绽放新的生命之花!

  此时,你是否已经理解了出家?

摘自《白鹿衔花》2007年第6期


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