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杂阿含经卷第二(三三)
 
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  (三三)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  尔时。世尊告诸比丘。色非是我。若色是我者。不应于色病.苦生。亦不应于色欲令如是.不令如是。以色无我故。于色有病.有苦生。亦得于色欲令如是.不令如是。受.想.行.识亦复如是。比丘。于意云何。色为是常.为无常耶
  比丘白佛。无常。世尊
  比丘。若无常者。是苦不
  比丘白佛。是苦。世尊
  若无常.苦。是变易法。多闻圣弟子于中宁见有我.异我.相在不
  比丘白佛。不也。世尊
  受.想.行.识亦复如是。是故。比丘。诸所有色。若过去.若未来.若现在。若内.若外。若粗.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切非我.不异我.不相在。如是观察。受.想.行.识亦复如是
  比丘。多闻圣弟子于此五受阴非我.非我所。如实观察。如实观察已。于诸世间都无所取。无所取故无所著。无所著故自觉涅槃。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行


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 瑜伽师地论 本地分 独觉地第十四
 杂阿含经卷第八(二○九)
 如何用因明逻辑去证明有前后世
 比丘尼传 2 晋 建福寺康明感尼
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