[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


不要被无关紧要的人、事所累
 
{返回 洛桑陀美仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2697

不要被无关紧要的人、事所累

现代人的生活每天都被大量的信息充斥着,看看电视节目、浏览一下网页,听听新闻、故事,在这个过程中我们的心经常被牵引,不是愤愤不平,就是担心忧虑,要是能够引发自己的悲心和怜悯,或是增长自己正确的知见,倒是很好。可是,大多数的情况是,引发内心的愤怒、不平、贪欲、痴迷等。虽然学佛了,我们也在每天的所见所闻中,心被牵引,当然,我们现在还属于初级阶段,不太能控制自己的心绪,出现外在的対境时,心自然有所反应。现在可能每天会用大量的时间去做与“佛法”相关的事,这里“佛法”加了个引号,是表示表面上似佛法,实际上不是,因为喜闻乐道的习气太重了,总是喜欢听听别人的说三道四、闲言碎语,自己适时也发表一下慷慨陈词的言论和评价。唯一改变了的是,以前用世俗的道理做评判,现在懂得用佛法的专有名词做评判了。

其实很多人和事是与自己无关的,但我们的心不自觉的被牵引、影响。外面的声音吵闹些,便心烦气躁;周围的环境杂乱些,便坐立不安;这些又与我们何干呢?人有的时候特别在意别人对自己的看法,这可能是太在乎自己的表现。仔细想想,别人的看法对自己没什么影响,就算别人夸奖我们到飘飘欲仙的程度,自己不也会成仙!贬低我们到用动物做比喻,也改变不了自己是人的事实。不论别人怎么说,自己依旧是自己。

很多人得意的时候就信心百倍,失意时就垂头丧气,好像只有成功才能建立起信心似的,这时的信心不是真正的自信。这种信心是依仗他人的认可,这种信心的结果是,或因他人的吹捧,自己高估自己而骄傲自满;或失去他人的认可时,受到他人的挫伤,便自暴自弃、一蹶不振。真正的自信是自己对自己的确认,得意时不骄慢、忘乎所以,知晓成功是因具备了一定时间、地点或符合社会趋势等因缘条件的结果;失意时不自卑、消沉、悲观厌世,因为失败的原因有时是因为因缘没有成熟。即便是自己存在失误,从这次教训中汲取经验,下次改进即可,同时清楚的明白逆境是帮助自我成长最好的方式,即使没有如此的淡定,也要相信不如意很快就会过去,没有太大的关系。自己始终清醒,内心确信自己,才是真正的自信。这种自信让我们不与过去的自我相比较,不因介意现在的生活不如以前而耿耿于怀;也不会因现在生活惬意就骄奢淫逸,更不会为将来的生活担心忧虑或是幻想连篇。于是,我们表现了一种洒脱。

但洒脱不等于冷漠,对于我们应该负的责任要勇于承担,并要时刻关怀他人,尽自己所能去帮助他。许多智者把人生比作舞台,告诉我们有什么样的身份,就要演好什么样的角色,承担起相应的责任,尽好该尽的义务。同时又清醒的知道,再精彩的演出总有落幕的时候,当某一天,某种身份失去时,自然也能够放下。

来到这个世间,有的人是为了还债,有的人仅是游览风景,有的人消耗了积攒多世的福报,有的人匆匆看了一眼这个世界,有的人是悲悯众生、倒驾慈航,许多高僧大德肩负着弘法利生的重担,为实现圣教昌盛、饶益有情的心愿而来。不论当初因何种原因来到这个世间,但从现在这一时刻起,我们应把每天的生活变为实现美好心愿的里程碑,便开始了不同寻常的人生。不再是被动的受报,而是主动地行愿了,每天生活的目标是做有意义的事,在自己能力的范围内,为众生、为佛教发展做出些贡献,不要让那些无关紧要的人和事占用自己的精力,打扰自己的目标。对于它们,不要放在心上,让它们如来如去吧!


{返回 洛桑陀美仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:学佛修行的人身需要具足八有暇、十圆满的善缘
下一篇:每天学会感恩
 学佛人先学会对家人修忍辱和慈悲
 供养 布施
 正行的佛弟子要维护道场的清净、团结
 修行从正知见、正思维开始
 在家居士如何在生活中修行
 如何在行、住、坐、卧中修行
 我每天都在修忍辱
 为什么不修法?
 发心 发愿
 宽容别人
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 下座期间如何修持皈依[栏目:达真堪布]
 自在的生活&圣洁的心[栏目:清净的法流]
 什么是佛法?[栏目:法闻法师]
 什么方法能更好地去除内心的我慢和我执?[栏目:济群法师新浪微访谈问答]
 平等利益[栏目:真圆法师]
 金刚乘的外相与内在意义[栏目:宗萨钦哲仁波切]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com