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未修间(此以依师法门如例,然可推余法门)应如何作法?
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【第四○则】
问:未修间(此以依师法门如例,然可推余法门)应如何作法?
答:略言其要:一、应阅览与正修时相关之经论,如修依师法门时,则应阅依师传记,如善财及常啼佛子、那若巴依止德诺巴、玛尔巴依止那若巴、仲敦巴依止舍准及阿底侠等行传,并应阅拙译菩提道次第师师相承传法源诸师行传,其余法门仿此。二、或供曼遮(在积供曼遮数时,未修间亦供曼遮),并以正知约诸根,由于身语意三门罪业,皆在未修时所造,此时未起防护故。未修时不住正知正念,则减少正修功德。若能相应,则互相增上,最要尤在守护根门。大德常言:“众中常察语,独坐常观心。”三、如法勤行饮食、醒睡、沐浴等瑜伽(作法详明灯颂释论中)。
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任何修法,均有二种修法,即“皆贡”(观察修法),与“觉贡”(决断修法)...如何理解?
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