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地藏菩萨本愿经讲记 地神护法品第十一
 
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地神护法品第十一

  尔时坚牢地神白佛言:世尊,我从昔来,瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨,皆是大不可思议神通智慧,广度众生。是地藏菩萨摩诃萨,于诸菩萨誓愿深重。世尊,是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒,亦化百千身形度于六道,其愿尚有毕竟。是地藏菩萨化六道一切众生,所以誓愿劫数,如千进亿恒河沙。世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁作地藏形象,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处即得十种利益。何等为十?一者,土地丰壤。二者,家宅永安。三者,先亡者天。四者,现存益寿。五者,所求遂意。六者,无水火灾。七者,虚耗辟除。八者,杜绝恶梦。九者,出入神护。十者,多遇圣因。世尊,未来世中及现在众生,若能于所住处方面,作如是供养,得如是利益。复白佛言:世尊,未来世中,若有善男子善女人,于所住处有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力卫护是人,乃至水火盗贼,大横小横,一切恶事,悉皆消灭。

  佛告坚牢地神:汝大神力,诸神少及。何以故?阎浮土地,悉蒙汝护,乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝,从地而有,皆因汝力。又当称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通,百千倍于常分地神。若未来世中,有善男子善女人,供养菩萨,及转读是经,但依地藏本愿经一事修行者,汝以神力而拥护之,勿令一切灾害及不如意事,辄闻于耳,何况令受。非但汝护是人故,亦有释梵眷属、诸天眷属拥护是人。何故得如是圣贤拥护?皆由瞻礼地藏形象及转读是本愿经故,自然毕竟出离苦海,证涅槃乐。以是之故,得大拥护。

  这一品的文意很清楚。第一品是坚牢地神对佛赞叹地藏菩萨的本愿功德,以及众生应当怎样供养,获诸利益。坚牢地神说:只要供养地藏菩萨的像,念地藏菩萨的经的人,我都来护卫。第二,佛赞叹坚牢地神护法。所以这一品叫“地神护法品”。在菩萨中,地藏菩萨的誓愿最深重,最不可思议,所以坚牢地神对佛讲,无量诸菩萨,都是大不可思议神通智慧广度众生,但是地藏菩萨的誓愿更深重。诸菩萨度于六道,愿还是有尽,地藏菩萨发的愿劫数,千百万亿恒河沙。坚牢地神说,现在、未来的众生,在所住的地方,特别是在南方清净的地方,塑画地藏的形象,烧香供养,瞻礼赞叹,能得十种利益。这里就不详说了。

  我们民间都讲土地菩萨,过去农村里每个村落都供一个土地菩萨。坚牢地神就是所有土地 菩萨的总司令,所有地神的头头。坚牢是表现的功德坚固、牢不可被,能生长万物。佛说:净浮提众生,遇汝护持,乃至于草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝,都是从地而有。佛特别嘱咐坚牢地神,若有供养地藏菩萨及转读地藏经典,依地藏本愿经一事修行的人,你都应以神力拥护他,不使他受到一切灾害或不如意的事情,而且使他听不到不如意的事情。不但你保护这个人,帝释天、大梵天及其眷属都会拥护这个人。这说明地藏经是一部不可思议的殊胜的经法,对存亡都有利的经法,一切人天鬼神都应该护持。天部及神部也是地藏菩萨的化身。在地藏菩萨的曼荼罗里,有坚牢地神的形象。在药师佛的曼荼罗里也有坚牢地神的形象。凡是跟地有联系的,都有坚牢地神在。众生都离不开土地。《西游记》里常讲孙猴子没办法,就请教土地菩萨。土地菩萨无处不在,都是坚牢地神所管的范围,所以释迦佛把这部经法又交待给坚牢地神。


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