[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


因是子静坐法续篇 第四章 觉知魔事
 
{返回 蒋维乔居士 文集}
{返回网页版}
点击:2723

第四章  觉知魔事

学静坐之人,若心地不清净,往往发生魔事。须知魔事实由心生,一心不乱,即魔不能扰。魔事甚多,今略举大概,使学者得以觉知,不致惑乱耳。一可怖魔事,如现恶神猛兽之形,令人恐惧,不得安定。二可爱魔事,如现美丽男女之形,令人贪着,顿失定心。三平常魔事,则现不恶不美等平常境界,亦足以动乱人心,令失禅定。吾人于静坐之中,既觉知有魔,即当设法却之,仍不外止观二法。凡见魔境,当知悉是虚妄,不忧不惧,不取不着,惟安住正念,丝毫不动,魔境即灭,是修止却魔法。若修止却魔而魔仍不去,即当返观吾心,亦是念念虚妄,了无处所,既无能见之心,安有所见之魔,如是观察,自当消灭。若修止修观,而魔终迟迟不去,更有最便之法,即默诵佛号,提起正念,邪不胜正,自然谢灭矣。又须切记魔境不灭时,不必生忧,魔境灭时,亦勿生喜,心不为动,决无害也。

于此更有一言须告读者,即余自十七岁,始学静坐,至今已三十余年,其间未尝一遇魔事。从余学静坐者则间有之。有某君者,习之数年,颇有成效,忽一夕,于静中突见许多裸体女子,围而鼓噪之。某君大惊,急摄其心,不为所动,而魔不退,乃大骇异。遑急之间,默诵南无阿弥陀佛,魔境遂立时消灭。某君尚未笃信佛教,临时应用,已有大效,故知此为却魔之妙法也。

 


 


{返回 蒋维乔居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:因是子静坐法续篇 第五章 治病
下一篇:因是子静坐法续篇 第三章 善根发现
 因是子静坐卫生实验谈 第一章 绪言
 因是子静坐法续篇 第三章 善根发现
 因是子静坐法续篇 第五章 治病
 因是子静坐法续篇 第二章 正修止观工夫
 因是子静坐卫生实验谈 第三章 静坐与生理的关系
 因是子静坐法续篇 附录 佛学大要
 因是子静坐卫生实验谈 第五章 止观法门
 佛学纲要 第三章 释迦牟尼的略史
 因是子静坐法 原理篇
 佛学纲要 第五章 释迦灭度以后弟子结集遗教
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 “烧供”是什么意思?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 教的和学的都要到位[栏目:济群法师]
 1750 佛说观无量寿佛经疏(隋 智顗说)[栏目:《观无量寿经》之注疏]
 入菩萨行论·阿扎仁波切讲记 第十九天[栏目:入菩萨行论·阿扎仁波切讲记]
 佛教对中国和文化的贡献[栏目:韩焕忠博士]
 落幕之后[栏目:成功的理念·迷悟之间 ]
 What is meditation?[栏目:Good Questions, Good Answers on Buddhism]
 修习“慈心”,业处在哪里?要向很多人散播慈爱,如何缘念这么多目标?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 相应85-89经 戒具足等经五则[栏目:相应部 45.道相应]
 成佛──九十六年僧众禅七导师开示[栏目:惟觉法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com