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何以须观显资粮田?
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【第一三则】
问:何以须观显资粮田?
答:先应知心若不依于资粮田,则礼敬、供养、启请等,皆无所依,积福忏净,亦无从而作。至尊文殊告宗喀巴大师说:“但缘念而不积福忏罪,则如禾稼,但有种子,而无水土日光,不能生芽矣。”故此三种不能或离,为积福忏罪,故观显资粮田。
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依何种资田,修积福忏净,能迅速积集二资粮?
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何为诸修之首?
[此所见之胜义,即...]此中有几种难解问题,试详其义。
如上广破邪执,乃欲显正义,然则修中观正义,总摄其要,应如何修耶?..
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应如何抉择法无我?
于十种对境,应具何种殊胜心?
於具力之四种业门,何以应有认识?
修『止』经教,已有与佛密意相合之经庄严论...何以宗喀巴大师尚须造论?..
问谛实(我或自性)若有,如何能断?若无则何须断(自性既无,将以何为所断..
任何亦不分别,即是成佛之道...等语,是否与大日经所说,全而不错之道相..
方便与智慧,随学其一,不能成佛之理?
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