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为修解脱生死苦之出离心,为何应先修远离三恶趣苦之出离心?
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【第五九则】
问:为修解脱生死苦之出离心,为何应先修远离三恶趣苦之出离心?
答:由于对粗重之三恶途苦,若不生怖畏厌离之心,而于不易觉知之善趣轮回生死苦,更不能生怖畏厌离之心。即对于粗分苦,无所动于中,遑论对于细分苦,可生感动。故知厌离三恶趣苦之粗分出离心,为修远离轮回苦之细分出离心之加行也。
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皈依清净与否,以何因而定?
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一切分别皆是[应破分](须破除者)者。宗喀巴大师破斥甚广,云何非理?..
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