[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


何故须入大乘?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3153
  【第九九则】
  问:何故须入大乘?
  答:由粗分出离心转入思轮迥苦,生起求解脱细分出离心,而修三学,能解脱生死成阿罗汉。然於自他二利,皆不圆满。自利未圆者,声闻阿罗汉未圆佛果,彼等住寂灭境,佛悲悯之,乃自心间放光照之,彼等如梦初觉,转入大乘。如迦叶住鸡爪山,弥勒放光照之,彼方思取佛果。於利他亦属少分者,如舍利弗虽证罗汉,不知其母生处(已堕恶趣),故不能圆利他。以此圆满自他二利,须入大乘。否则,成阿罗汉,於求自他圆满,尚须从头作起。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:甘丹派大德说:“上者一渡非二涉,从初即可入大乘。”应如何理解此义?
下一篇:发心为入大乘之门...密乘以灌顶为入门,是否应理?
 应如何明我所无自性?
 “持戒”应如何修学?
 试言自宗所许不堕四生边际之理论?
 释难中,关於一切心、心所行悉皆断除问题,在何断铮论义?及有无胜义?..
 何谓施之自性?
 菩萨于受用衣食等之意乐,何谓成染犯,非染犯?
 云何宗喀巴大师菩提道次第说:“成立无为法无自性...”
 菩提道次第中,依止修观之义,其概要为何?
 有说证空性,即任运能发菩提心,厌离轮迥之心,更无论矣,此说是否应理?..
 何以菩萨成熟他有情,次应学行四摄?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 破水桶挑出满径花开[栏目:莲心慧语]
 阿弥陀经疏钞演义 第五十三集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]
 怎样对治昏沉?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 摄类学 第十二章 总与别[栏目:摄类学·善慧法师]
 地藏菩萨本愿经讲记 (第三十一卷)[栏目:净空法师]
 皈依 Taking Refuge[栏目:旅途脚印 Footprints on the Journey]
 习气与习惯[栏目:度一切苦厄·迷悟之间]
 格鲁派中观宗二谛略义(观空法师)[栏目:格鲁]
 行善得乐,造恶受苦[栏目:心念与命运·第3册]
 第一册 佛法僧三宝 第十二课 经典的来源[栏目:佛光教科书 第一册]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com