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何故须入大乘？
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【第九九则】
问：何故须入大乘？
答：由粗分出离心转入思轮迥苦，生起求解脱细分出离心，而修三学，能解脱生死成阿罗汉。然於自他二利，皆不圆满。自利未圆者，声闻阿罗汉未圆佛果，彼等住寂灭境，佛悲悯之，乃自心间放光照之，彼等如梦初觉，转入大乘。如迦叶住鸡爪山，弥勒放光照之，彼方思取佛果。於利他亦属少分者，如舍利弗虽证罗汉，不知其母生处(已堕恶趣)，故不能圆利他。以此圆满自他二利，须入大乘。否则，成阿罗汉，於求自他圆满，尚须从头作起。
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甘丹派大德说：“上者一渡非二涉，从初即可入大乘。”应如何理解此义？
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发心为入大乘之门...密乘以灌顶为入门，是否应理？
厌离轮迥之出离心，是否只为声、缘小乘而说之方便？
得相似中观时，当入何道位？
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