[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
每度摄六度，如以布施应如何摄六度而修学？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：2758
【第一七七则】
问：每度摄六度，如以布施应如何摄六度而修学？
答：自行布施回向于他，令他亦能布施，而得圆满佛位，称布施之布施；自行布施，同时修十善法戒，不杂远离自利之心，小乘作意，称施之戒；自行布施，受者反残害我，为大义故，而能忍之，称施之忍；自行布施，而令善根向上增长，称施之进；自行布施，不杂小乘回向，称施之定；施时达三：轮性空，了如幻义，称施之慧。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
所施之身、受用、善根，应如何修学舍、护、净、增？
下一篇：
应圆满具足六种正学而施，何谓六种正学？
菩提道次第广论中说：“唯由分别有有性，若无分别无有性。”应如何显此唯分..
观之略义？
或问中论说：“有为法无故，何得有无为。”如上解者...
发心已于学处须修学之相？
因止亦可以真俗二谛，随一为所缘，何必先止后观？
依生缘起，应成派与他宗共，所不同者为何？
平等舍修法，有怨、中、亲三种同时修法...二法应如何修及其意义？..
有说七支(供养等)乃未证空性前，初业有情所作，是否合理？
恩师说：“破支那堪布，应知其与教相违、与理相违、自语相违。”当如何知其..
菩提道次第中，依止修观之法，其概要为何？
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
坐一日胜千年忙
[栏目:佛网文摘]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
