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如实修行
 
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如实修行
文/见雨法师

  整理过后的草坪,刚开始总是平整柔软,然而隔不了多久,总会有许多突兀的植物冒出头来。仔细检查,这些生长特别旺盛的植物,几乎都是当初未能根除的杂草,在短短一两天内,又自草坪中再次萌生。反观那些已经连根清除的杂草,则不复再起!

  其实,面对自己的烦恼也是如此。在烦恼发生的当处,若能如实地审视谛观,一旦看破当中的虚妄,即使相同的境界再次发生,也不会被烦恼所染,如同根除的杂草一般,不复再生;若是面对烦恼之际,选择逃境安心的态度,虽可暂时平伏烦恼,一旦境界现前,烦恼杂草又会再一株株地冒起。

  根与土壤紧密相连,要铲除草根必得牵动土地;烦恼由心而起,要照破烦恼,必得老实面对心地。如果不能直下承担自己的过患,只图狡猾掩饰,到头来还是得自食烦恼再生的恶果。

  《净心诫观法》中,道宣律师教诲行人:“观察此诫与佛法相应不相应及障道过患,名字句偈,审谛思量,如实解心得诫本意。”若欲离诸过患,心转明净,趣向菩提,应当观察自己所行之诫法,到底与佛法相不相应?佛法的可贵,并不在于佛陀对诸法万象的诠释,而是行者能将“名字句偈”审谛思量、如实解心。若能依此修行,真正根除心地中贪、瞋、痴等烦恼种子,如同拔除心中的杂草,方能与佛法相应。 


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