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“三个殊胜”中,“正行无缘殊胜”的“无缘”如何理解?
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问:“三个殊胜”中,“正行无缘殊胜”的“无缘”如何理解?
答:“无缘”最好是有无我和空性的智慧的摄持。无我和空性的智慧,有现量,也有比量。最好是有现量证悟无我空性的智慧。若是没有现量的,有比量也行,就是自己心里这样想,也可以。
比如我们讲智慧、讲定解的时候,有真实的定解,有相似的定解;有真实的智慧,有相似的智慧。虽然你还没有真正明白,但是你去观空性,观三轮体空,这也是一个相似的定解,也是一个相似的智慧,这样也可以。若是实在不会这样观,就尽量一心一意、诚心诚意、心不散乱地去念,这样也算是一种正行无缘。
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