[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


佛教为中国文化及智慧的宗教
 
{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
点击:2863

佛教为中国文化及智慧的宗教

  ──二十四年五月在首都中国佛学会讲──

  此次承朝野名流居觉生、王用宾、焦易堂、彭养光、褚民谊、谢健、仇鳌诸公发起,邀太虚讲“在家菩萨戒经”;今日又在万寿宫设斋欢宴太虚,及首都各界暨新闻界同人,太虚愿在此与诸公略谈:

  中国黄帝以来,有道家文化约四千年;孔子以来,有儒家文化约二千五百年;汉明帝以来,有佛家文化约二千年。向来读书的人,以儒书为主,故歧视老、佛、而外之。若深入民间一观察,则知道、佛之为整个中国民族文化之要素,并不下于儒化。今以民族文化为立场,应整理、应发扬、应一律同视,而改变旧来拘执儒化之成见。

  二、从现代世界文化来说,在科学发达人类知识进步之今日,对于可作宇宙人生究竟信仰之教;殆仅存佛教,故佛教尤为现代唯一需要之宗教。以佛教为理性的智慧的宗教,公认为哲学的宗教,亦有认为科学的宗教故。

  三、佛之教义之所以最合于科学、哲学之理智信仰的,虽有多方面,而最扼要的,则在明“宇宙事物皆因缘所成”,而因缘、又即在宇宙事物中幻变而出,是故一切平等,而无创造的主宰的神。又、此因缘为宇宙人生之实现,故又是现实的、自由的、而不用求之于外。应用此理于世界,则可造成人类和平,应用此理于中国,亦可为民族复兴精神动力。(见正信六卷十一期)

  (附注)原题“在首都中国佛学会欢宴席上之演说”,今改题。


{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛法的做人道理
下一篇:持戒与龙华道场
 宣讲佛教对于人生之关系
 日本太谷大学教授稻叶圆成来访太虚法师之谈话
 心忠尼六旬寿言
 大乘位与大乘各宗
 示慧纶皈士法言
 幻住室随笔(十六则)
 金刚般若波罗蜜经讲录
 法华讲演录 贯经义
 在锡兰科仑坡麻里卡坎达最高巴利文学院致词
 竹溪善禅师塔铭并序
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 待婢仆 身贵端[栏目:蔡礼旭老师]
 人间佛教理论的建构与运作 下 (邓子美)[栏目:人间佛教]
 六祖大师法宝坛经 定慧第四[栏目:慧能大师(惠能)]
 佛教护法——韦陀菩萨[栏目:传喜法师]
 鲁国君子与瑚琏[栏目:论语禅]
 为你哭泣是种伤害[栏目:延参法师文集]
 普贤行愿品讲记(六)[栏目:普贤行愿品讲记·益西彭措堪布]
 七情障碍修道心(宣化上人开示)[栏目:戒邪淫文集]
 生活中的佛教 筹建“极乐世界苑”的设想[栏目:林克智居士]
 财富是过去生中修财布施得来的[栏目:净空法师·微教言]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com