[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


南洋佛教会之展望
 
{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
点击:2529

南洋佛教会之展望

  ──二十九年四月在星嘉坡佛教会英文部讲──

  中国人平时所说的南洋,包括安南、暹罗、缅甸、马来亚及英荷属东印度。但就佛教说:以暹罗、缅甸全是佛教,应各成一区。所以我今说的南洋,只包括马来亚、英荷属东印度。我连前二次及这一次,只到过安南及马来亚一部分地方,英荷属东印度全未到过,所以知道不多。但就知道的南洋佛教来推测,也可言其概略。除开暹罗、缅甸的南洋,也有五六百万华侨,算他四分之一是信佛的,加以锡兰人、缅甸人、暹罗人之在南洋者,虽其土人绝鲜信佛,也可有二百余万佛教徒,爪哇及安南有一部份地方佛教的古迹甚多,可有考古的价值,安南尚有不少信佛教的人。马来亚有华侨的僧寺、尼庵、斋堂四五百所,有规模较大的槟城极乐寺、佛学院,星洲双林寺、光明山等。更有星洲等处之中华佛教会、佛教居士林、及国际性的摩诃菩提社、星洲佛教会、及吉隆坡槟城的佛学进智社等新的组织。

  所以、我想南洋佛教基础并不弱,若联合起来作有系统的组织,在星洲设一“南洋佛教会”,其余各处随其需要各设分会。一方面保持现状,一方面作新的国际宣传,及办佛教教育与普通高中小学校与慈善事业,和修养研究团体等,其前途很有发展的希望。我曾计划组织一“世界佛教联合会”,计以中国、缅甸、锡兰、印度、暹罗、尼泊尔、安南、日本等国,及多数佛教徒的西藏、蒙古、朝鲜、台湾四特区,又少数佛教徒的欧洲,包括檀香山、菲律宾、南洋三联合区,共十四个单位来组成。南洋虽为少数佛徒联合区,而人数上应可胜过欧洲和美洲区。由此、希望“星洲各僧寺、各佛教团体、大联合的佛教徒全体大会”,进一步筹备我所说的“南洋佛教会”,得成为参加世界佛教联合会之一单位。(苇舫记)(出佛教访问团日记)


{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:南洋华侨与宗教
下一篇:我们应该做些什么
 学佛的下手方便
 太虚法师谈政治
 香港登九莲华山佛教公墓弁言
 妙法莲华经吴兴法华寺重刻序
 仁学粹编
 潮音草舍诗存遗
 专门为造就僧才设的学
 佛理要略
 复朱铎民居士书(二通)
 佛学在今后人世之意义
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 念完定量的佛号回向给她之后,还可以接着回向给先生及儿子吗?[栏目:传喜法师·信众问答]
 玄奘——创造奇迹的中国人[栏目:玄奘研究]
 元音老人文集菁华录 第一章 心中心法 4 以禅为体,以密为用,净土为归[栏目:元音老人]
 1 怀珠求乞[栏目:依空法师·人间巧喻]
 圣严法师教话头禅[栏目:禅宗文集]
 大势至圆通章释义[栏目:陈兵教授]
 智慧与知识是不同的![栏目:海云继梦法师文集·福慧滋长]
 隋朝的弥勒信仰[栏目:华方田教授]
 普遍胜利 - 求救的獐子[栏目:普遍胜利·普巴扎西仁波切故事]
 告别凡·高[栏目:日常的佛心]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com