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大觉苾刍塔铭并叙
 
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大觉苾刍塔铭并叙

太虚

  苾刍垫江董氏,名慕舒,母梦仙人送蟠桃而生,小字蟠仙。性慈祥敏慧,曾毕业陆军速成学校,充滇军教练长,任东三省陆军队官。中华人民建国之际,颇著勋劳,历任军政府执法、参军、参谋、及云阳、合江知事。旋闻龚缉熙──即今能海苾刍──称谈佛法,遂偕谒佛源法师于天宝寺,数言之下,顿获本心,觉往事皆如梦幻,即戒杀念佛,不复为名利恩爱所萦。与黄恺元、李锦章为友,悯世人之沉迷不悟,议出家肩宏法利世之任。乃连袂由川抵甬,立出家志愿书,求予剃度。予审其情志真切,解行坚定,念每当国步更新之世,辄有辞世荣以重兴吾教者,今佛化陵迟己极,彼其乘运以来者耶?乃为之剃落。黄名传心、字大慈,苾刍名传佛、字大觉,李名传众、字大勇,寄明心佛众生三无差别之体性,冀成就慈觉勇三德之用,能于末世高建法幢也。出家后,同受戒江天寺。苾刍与大勇参禅金山,又曾独参天目,后与大慈同闭关西湖之净梵院。时大慈得病已深,而苾刍之咯血旧疾亦时作。予办佛学院于武昌,招至充监院一年,以病回川休养。孰知重庆佛学社同人,举之办佛学院与专修林,时复为人讲说,转加劳瘁。遂又闭关渝城外之归元寺,专持密咒,以勤心过急,乙丑二月十七日,疾竟不起,时予正讲经北京也。临寂前,笔示渝佛学社同人曰:此去当努力,勿退初心,勿为名利所败,勿为欲爱所缠,勿为宴安所毒!若肯舍时,诸法齐休;若不肯舍,未有了期。侍者曰:阿弥陀佛极乐国土,师其归乎?点首含笑念佛而逝。在家弟孝达及子如陵,遵遗嘱荼毗于归元寺。渝佛学社暨军政界旧同事为之建塔。孝达来书述其状,并乞铭之。呜呼!大慈死未三年,苾刍又以无常告。此三年内,门下之道器,丧亡累累,法末魔强,于以堪见,予尚何心以为文字哉!然苾刍与大慈,为国而生,从佛而殁,一来人世,应未亏折,在己诚伶俐聪明矣,其如智灯不续、愿轮未周何!铭曰:

  此非汝躲跟处 亦非汝舍命场 直须身奉尘刹 洞然海印发光。乙丑夏,释太虚时讲经天童寺。

  (见海刊七卷六期)
 


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