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普贤菩萨行愿赞讲记「忏悔业障」赞
 
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「忏悔业障」赞

我曾所作众罪业,皆由贪欲瞋恚痴,由身口意亦如是,我皆陈说於一切。

此四句的意思是说:我们自从无始生死的往昔以来,作了不知多少罪业,那都是由於心中的烦恼三毒──贪欲、瞋恚、愚痴等为动因,再透过身、口、意的三种行为作媒介;现在我要请求诸佛如来证明,我愿全部承认,彻底忏悔,痛改前非。

「业不重不生娑婆,障不重不为凡夫。」我们在今生今世,就造了不知多少大大小小的罪业,何况从无始生死以来的每一生中,都曾造过不少罪业。

经典中也说,凡夫於「举心动念」之间「无非是业,无非是罪」。无怪乎普贤菩萨在〈行愿品〉中要告诫我们:「忏悔业障」。

「罪业」是指造作了恶业,必须定罪受报。所以造作了恶业,便是造了罪业;因为造了恶业,依其轻重类别,便会随业接受罪苦的果报,障碍我们转生为善道,也障碍我们亲近三宝,障碍我们修学佛法,障碍我们解脱烦恼,永沦生死苦海,所以名为业障。

所谓「业障」,是指我们由於烦恼的根本──贪瞋痴三毒带动身口意三业,形成造作的事实。

所谓「恶业」,是指造作五逆与十不善业道;五逆罪比较不容易犯,十不善业道的罪行,则稍微疏忽就可能犯了。

因此,〈行愿品〉要劝勉我们於遍法界一切诸佛如来菩萨众前,「诚心忏悔,後不复造,恒持净戒,一切功德。」「念念相续,无有间断。」

忏悔的功能在於改过自新,勇於认罪,勇於面对罪过的责任,勇於改进过失的错误,而且要不断地忏悔,纵然前念忏悔,後念又造恶业,若能经常忏悔,造罪的机率便越来越少,终至於成为三业清净的大菩萨了。


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