2、断恶修善。当成佛的宗旨树立起来以后，就要不断累积成佛的资粮，不断净化烦恼、扭转习气。
3、我们在累积资粮的过程中会出现一个问题就是心容易疲掉，法师引导我们要观察社会共业状况变化，担负起时代责任，通过这样的观察来不断明确坚定我们内在的人生宗旨。
4、师父在文章中讲到心疲的原因是不了解自己的心，根本原因是无明。具体讲就是以下三方面：
(1)不了解心是何物。法师从五蕴的角度来讲，人是色法和心法的和合，其中心法包含了色、受、想、行、识。
(2)对心里面装了多少东西，哪些是好的，哪些是坏的没有认识。法师从对“蕴”的理解开演，心不断积聚好的和不好的东西，好的就是善法、不好的就是恶法。
(3)对心的本性、功能、特点的认识与了解不足。
----师父讲心的本质是空。心的功能就是对外境有敏锐的觉照力。“……好的、善良的一方面就能够发挥出来，对于外在的人、事、物的种种缘起、现象，才有能力判断和做出正确的分析与抉择。”
----心的特点是既专注又灵活，这是止观的随顺。法师在课上做了个试验，帮助我们观察心的特点。
5、心的功能为何发挥不出来？师父举例，我们到寺院看待出家法师的心态：一种是世俗的见解，对大法师很尊重，对一般僧众很忽视、轻视、甚至观过；一种是从情感上判断，觉得这个法师看着顺眼就认为他有修行。
6、十分钟研讨：
(1)问题：关于心容易疲掉的问题，观察心疲掉的行相？原因在哪里？我们在常住承担的主要事情中，是自己发心要做的，还是常住安排我们做的？是越做越欢喜还是越做越没有了热情？
(2)讨论的目的，是让大家在当下做的事情中去体会自己的心里状态，体会内心疲掉的心里行相，可以去请教同行是怎样看待的，同行换个角度来看，或许就能帮我们把问题解决了。透由这些体会，我们才能跳出来看清楚自己。
三、分享体会
1、心力疲软三步曲：
(1)脱离团体。
虽然都在一起做事，却常常会觉得自己很孤独，有话没有人可以讲。这是一种内心的感觉，心没有和大家融在一起，对法师对同行也没有什么希求心。这就是师父讲的“独立存在”，什么都不愿意去想了，再好的佛法也不想要。
(2)自我保护。
随后就是保护自我，虽然身体还在团体中，心却很敏感，别人还没说自己就开始警惕，同行讲自己的问题难以接受，觉得我就是这样了，改不了了，变成师父讲的“恒常不变”。
(3)怨天尤人。
最后就成我天生如此，既然是天生的，那么问题出现了自然就会怨天由人，我的问题不是我的错，就找环境的原因，善法欲疲掉了，粗猛的烦恼却一点也没有疲软。
2、怎样脱离这种状态呢？也是三步曲：
(1)融入团体。
我们的身心在积聚什么？我们当下做的事是不是在缘着团体做还是在依着自己的习气在做？通过我们的承担，是不是离同行、离师父越来越近了？
(2)改过迁善。
要改正自己的不足，要有这样的认识，与同行间的磨擦就是自己的学习的境界，突破自我。
(3)感恩回报。
当自己的生命不断得到提升时，对同行、对师长感恩的心自然会生起，以感恩的心去承担做好每件事情。
