[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


修名色法业处时,可否观到色法生灭的时间等于名法十七个刹那生灭?
 
{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
点击:3278

修名色法业处时,可否观到色法生灭的时间等于名法十七个刹那生灭? 

答:一般在观照心路过程的时候,我们可以逐个逐个观照心时刹那的生灭,但是一般我们都不会去数它到底有多少个,只是按照心路过程它实际发生的情况去观照它,因为色法的存在是十七个心识刹那,但是按照我们在观照名法的时候,其实之前有几个心识刹那已经过去了才会有名法的生起、才会有心路过程的生起,这个我们在讲到心路过程的时候会解释到,也就是说没有任何一个欲界的意门心路过程可以超过七个速行,或者说最多它只有十四个心识那,在一个欲界的意门心路过程里面,正是因为如此,所以当我们在观照色法和名法的时候,并不会很细的去看它,但是我们知道由于色法的灭尽才会有这个眼门心路过程的灭尽。 


{返回 玛欣德尊者答疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《阿毗达摩概要精解》里列出一些论师的不同观点,那么这些论师都是经过亲证才写的论吗?还是推理?如何对待各种分歧呢?
下一篇:关于佛陀讲解阿毗达摩的疑问。
 禅法的源头是不是佛陀所传的修证方法,或者是某个人中间发明的呢?..
 昨日您讲“四大种”中的水界的特相是流动,与我以前学习的水界有湿润的特相..
 见到一本好佛书就想自己拥有,这算贪吗?
 近年来,在上座部传承中证得禅那和沙门果的人多吗?
 禅那速行可以生起无数次,而色法的寿命仅十七个心识刹那,他们的关系如何?..
 请人喝酒、抽烟,给商业上的回扣都属于不善业吗?会得到什么果报?..
 请问存在这种可能性吗?到天界看看天界的三藏,这样就不用考古学家来研究了..
 一个人临终时或死亡后,旁人能否从他的死相或临终前所言判断他往生善道或者..
 在南传佛法里,怎么解释记忆的现象?
 是什么业导致一个人在外道中流转,即使能遇到正法也历尽艰辛?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 你从哪里来(星云法师)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 禅修之旅 第五讲 第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智[栏目:焦谛卡禅师]
 精神空虚&快乐无比[栏目:索达吉堪布·微教言]
 急性膀胱炎不药而愈[栏目:准提咒感应记]
 老年人与年轻人学佛的著重点[栏目:净空法师·开示集一]
 History of Chan Buddhism Previous to the Times of ..[栏目:A Buddhist Bible]
 净空法师说故事(二) 肆 积善篇[栏目:净空法师说故事]
 明心颂[栏目:照光法师]
 三、直接体验之路 真知驱除不幸[栏目:大师在喜马拉雅山]
 相应72经 未给予而取经[栏目:相应部 56.谛相应]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com